楼主: 13智宇

[交流] 经典解读之 桂枝汤方

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 楼主| 发表于 2012-8-29 13:47:20 | 显示全部楼层
巳叫做天门,为天道的起始,亥叫做地户,为地道的起始。内经巳亥的表达,是站在天这个能量层次来论述的,以天为主导。
以色列12支派和耶稣12门徒,作为洛书地支模式,是描述从形下通往形上的过程,所以经文中很多都是日常生活的人事,各种祈禳。
而佛祖10大弟子,作为河图天干模式,是描述从形上生成形下的过程,所以经文中漫天神祇,各种显灵。
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发表于 2012-8-31 13:29:25 | 显示全部楼层
风水学云: 翻天倒地对不同 秘密在玄空 。原理出自于此。
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发表于 2016-8-6 21:07:09 | 显示全部楼层
13智宇 发表于 2012-8-28 01:58
太阳中风,阳浮而阴弱。
太阳中风这个句首,后世的解读都随文衍义过去了,得不到应有的重视,如果要符合仲 ...

辰戌是否也可理解为天门地户?
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发表于 2018-3-16 12:32:20 | 显示全部楼层
关于天门地户,在古圣是清清楚楚的,只可惜直到今日为止,我看过的诸家的论述,特别是运气学派诸家的论述,都未能触及根本所在。问题出在哪里? 其实就是 五运的来源的问题,在仲景伤寒序言里,明确谈到了:天布五行 以运万类 。。而后才有六经波荡的问题。而这个五运到底是怎么回事,无人说清楚,自然五运和六气的关系也就一直迷糊下来了。六元正纪大论  为什么从太阳之纪辰戌开始谈,伤寒论为什么从太阳病开始谈,自然也就不知所以了。这个话题,在第五期的研讨班上做了深刻的阐释,是什么  怎么样 为什么 都能清清楚楚。
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发表于 2018-3-16 12:32:22 | 显示全部楼层
关于天门地户,在古圣是清清楚楚的,只可惜直到今日为止,我看过的诸家的论述,特别是运气学派诸家的论述,都未能触及根本所在。问题出在哪里? 其实就是 五运的来源的问题,在仲景伤寒序言里,明确谈到了:天布五行 以运万类 。。而后才有六经波荡的问题。而这个五运到底是怎么回事,无人说清楚,自然五运和六气的关系也就一直迷糊下来了。六元正纪大论  为什么从太阳之纪辰戌开始谈,伤寒论为什么从太阳病开始谈,自然也就不知所以了。这个话题,在第五期的研讨班上做了深刻的阐释,是什么  怎么样 为什么 都能清清楚楚。
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发表于 2022-5-21 08:04:17 | 显示全部楼层
狂奔的蜗牛 发表于 2012-8-28 17:26
在内经运气学说的三个篇章中,分别提到了三个12支排序,把12地支的应用原理披露殆尽,非常宝贵,可惜到目前 ...

从子到巳皆排前从午到亥皆排后      子午 丑未 寅申 卯酉 辰戌 巳亥
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