土坛祭祀和土丘降雨

13智宇

作者: 梁日华牧师

英國的加利利這幅圖下面的土丘。其實在英國共有約四萬個這些土丘。但以現在來計算，以前來說更加超過這個數目，因為城市的發展，建設農田，覺得土丘沒有用就拆了它。
英國這個土丘，它的南面本來就有一根石柱，但現在已經沒有了。因為已經失傳了，人們也不知道這些土丘的用途。

13智宇

其實，土丘最早的出現是神給人類的一個祝福。原來這是神給予人類最初期一個祝福的喻表。因為春雨秋雨代表聖靈的降臨，神給摩西建造的第一個壇是一個土丘，而土丘的建造法也是指定了。
出埃及記 二十章二十二節：
「耶和華對摩西說：『你要向以色列人這樣說：“你們自己看見我從天上和你們說話了。”“你們不可做什麼神像與我相配，不可為自己做金銀的神像。”』」
我們不可以做偶像，但可以做什麼呢？
「你要為我築土壇，在上面以牛羊獻為燔祭和平安祭。凡記下我名的地方，我必到那裡賜福給你」

原來這個土壇是神賜福的象徵。試想一下，如果土壇給當時六百多萬人去獻祭的話，那一定不是一個小土丘，那是一個非常龐大的土丘。
在上面獻祭，然後神就會賜福給他們。《舊約》的賜福就是春雨秋雨，而土丘為他們所帶來的就是合時的春雨秋雨。就是水份過多的時候就會停止下雨，過少的時候、乾旱的時候就會讓它下雨。
《約書亞記‧22章10節》就是他們進入迦南美地後，開始去製造一個土丘，那時，有一個很大的爭論。因為他們製造一個非常龐大的土丘去敬拜神，但當時已經有摩西會幕，所以他們曾經有一個很大的爭論。
這個爭論就是當他們建造土丘後，其他的支派想去攻打他們，因為其他支派以為他們可能拜了別神，但後來他們再重申這個土丘是用來敬拜和紀念他們的神，就是耶和華。
約書亞記 二十二章十節：
「流便人、迦得人，和瑪拿西半支派的人到了靠近約但河的一帶迦南地，就在約但河那裡築了一座壇；那壇看著高大。」
這裡提到一個龐大的土丘壇，即使萬人看去也是非常高大的！但建築了這個壇後……
「以色列人聽說流便人、迦得人、瑪拿西半支派的人靠近約但河邊，在迦南地屬以色列人的那邊築了一座壇。全會眾一聽見，就聚集在示羅，要上去攻打他們。」
因為他們以為那兩個半支派敬拜別神。而第三十四節他們重申築那座壇的意思是證明耶和華在他們中間，這個壇一定是土丘來的：
「流便人、迦得人給壇起名叫證壇，意思說：這壇在我們中間證明耶和華是神。」

整章《約書亞記》重申這座壇是證明神的！但這座壇有一個很有趣的名字：叫「證」，原文Ed，這個字意思是圓環或一個圓形的溝挖在旁邊，就是有一條溝圍著土丘而挖的。事實上，這個造壇的方式：一個壇的旁邊挖一條溝，無論以色列人用石或土做的壇，都會在旁邊挖一條溝。
列王記上 十八章三十至三十五節：
「以利亞照雅各子孫支派的數目，取了十二塊石頭（耶和華的話曾臨到雅各說：「你的名要叫以色列」），用這些石頭為耶和華的名築一座壇，在壇的四圍挖溝，可容穀種二細亞，又在壇上擺好了柴，把牛犢切成塊子放在柴上，對眾人說：『你們用四個桶盛滿水，倒在燔祭和柴上』；又說：『倒第二次。』他們就倒第二次；又說：『倒第三次。』他們就倒第三次。水流在壇的四圍，溝裡也滿了水。」
這就是以利亞與巴力先知鬥法的時候所築的一座壇，這座壇也有著同樣的做法：壇的旁邊有一條溝。現在看看英國的土丘，當放大時，在中央有一條溝，原來它是一個壇，是獻祭予神的一個壇！
事實上，再看火星上的土丘。最明顯的，它與英國土丘一樣，有一條溝，原來那兒有一個超級龐大的壇，讓他們世世代代學習獻祭予神，最早期是神告訴摩西，但在之前，原來在火星，有一個比英國大十四倍的壇，它們在那兒學習獻祭予神！

卓尔金

圣经里的很多关于数字的应用都是有着深刻的含义的，是一种系统的表达，这一点就像《黄帝内经》一样，数字都不是随意来的。大家可以去看看 摩西所造的 会幕的描述，约柜的描述等。里面隐藏着天地宇宙间的奥秘！

13智宇

事實上，土丘是一種非常特別的設計。英國有許多這類土丘，都是在麥田圈附近。為甚麼？
這在課本讀不到，但卻是一個普通的科學，被人刻意隱瞞的。目的是令人不明白土丘創造的原來目的！
土丘是最簡單的設計，是一種讓人呼風喚雨的方法。
下圖是一個土丘的設計。常見土丘旁邊會有一根石柱，如亂石堆裡，就有許多石柱，英國許多人造土丘都集中在麥田區，因麥田區需要灌溉。


埃及人利用尼羅河水灌溉；而英國則是以天上的雲灌溉。怎樣做到？
第一幅圖，有一根石柱，一個土丘，是作為電容。

首先，當一朵帶正電的雲經過，石柱會成為正電導體，把所有的正電引落到泥土中。

留意，它是按地底水位的高低，而決定是否下雨。
當水位低是，正電全被扯到泥土中，上面便中和（Neutral），於是便會下雨了。

假若不想下雨，因水位高，這個設計會導致上面的電子儲存到土丘，而土丘會帶著正電排斥雲，將雲驅散了，因土丘較高，跟雲成一平面，兩者便互相排斥。當雲走了，它會把電放回下面，中和它。


土丘原是一種簡單普通的設計，一般農夫也應懂得的知識。
可是基於知識私有化，便不讓我們知道，免得我們猜想到，不論是亂石堆或這些土丘，都是人為，不是偶然的！更重要的是，許多意想不到的古文物，都有許多這些土丘的存在。

13智宇

看到这个让我联想起风水与针灸，譬如之前哈尔的针灸改运。

卓尔金

土坛 在古代中国 以卦 来命名。 卦这个字 就是 土的叠加建构一层叠加一层的摸样，完美的就是金字塔形了。建构这个土坛干什么用呢？ 卜的意思 ，就是立杆测影等天文科学的观测活动。最常用的就是观测太阳的运行规律。基督教的圣诞节来自于一个当地太阳神生日，这个太阳神生日其实就是太阳在南北回归线上的来回运动，就北半球而言，太阳运行到南回归线为终点，随后就开始往北回归线运行。这个时空点就是转折点，是终始点 ，是去又是回来的那一点，就像六经中的阳明和厥阴点。太阳去而复返，就像一个新生的太阳一样，故此把这个时间成为太阳神生日，我们现代的人都知道 这个时间点就是 冬至日。玛雅文化也是采用了这个冬至日作为计算点，只是玛雅文化采用的时空周期的圈数更高更远，从银河系一直到太阳系到地球具体某个点位上的太阳过中天，几个大的周期叠加起来的。圣诞节同样是讨论这个问题的。其本质并不神秘，非常科学无玄。