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[交流] 回归经典-1651研讨班

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发表于 2016-2-27 16:07:19 | 显示全部楼层 |阅读模式

【创世记的宇宙模式】
研究人的生命课题 需要把人放回到 自然 社会 宇宙 历史中来讨论 这是基本点
除此之外 任何的方式 都必将毫无所得
归结起来就是 历史(自然 社会 文化 科技)中的人

卓尔金 9:22:54
欢迎显藏兄光临指导
显藏 9:24:56
我是问题狂人,攒了一肚子问题,要向各位请教
卓尔金 9:26:24
问题狂人其实都是不会提问题的人,
能提到根茎上,问题少,提到枝叶上,问题自然多。
我最近和大家谈的 都是从根上切入
显藏 10:38:08
目前应该我的基础最差,我应该会是最努力的那个
另外,我的视野和经历与大家截然不同,应该对大家的认识论和世界观有所补充
卓尔金 10:39:43
显藏兄 一定要调整自己的思路 尽量先按照我的思路去跟 等完整的系统熟悉之后 再把你的放大镜式的思维模式 切进去
这样就能出大成绩
应该说 这是一个圣经智慧大学与世间诸领域的小学之间的关系  两者都很重要 但主次要懂得分清楚
之前 在群外 讨论的时候 我不太强制你的思维方向 到了群里 我就会说的透彻些
这个群 在这个时候开 目的只有一个 就是为51班做足够的铺垫工作 这样 研讨班的效果才会好

比如 我曾经和显兄谈过 历史观 ,显兄以为那是大道理 与我们小民无关
这个想法 是很要不得的
说实在的 我跟大家谈的东西 都是我切身所感所悟所得
显藏 10:49:27
惭愧!我所在的环境压力很大,有些时候,有点急于求成。

卓尔金 10:49:40
大家要有一个最基本的思想就是 我们讨论关于人的核心问题 其实就是宇宙间最大的一门学问 我们的思想空间首先要放到足够大
嗯 我能明白 大家的心情 其实这些我都经历过
但是 稍加反思便可以看到 知道一个结论:凡快餐式可得的 都是很低级的东西
一蹴而就的东西 绝对不会是人的生命这个课题的方法论
所以 在讲义大纲上 第一大部分的内容 就是解决 研究人的生命课题的背景 问题
说到底 就是如何给我们所研究的对象定准位
不能匆匆忙忙的 给我们的研究对象 定了一个不合适的位 比如西医学的发展历程 就是一个近视的角度切入 所以 走到今天 处处制肘
比如 宋明清之后的中医学 也是如此
到今天 伟大的中医学 竟然还未能把西医这门技术 比较好的融合进去
一门学 不能把可用和应该发展的术 融合进去 实在是一个很可惜的事情
原因不外乎就是 后来的中医 心急了 近视了 心胸狭窄了 把伟大的事业变成了肚腹的技艺了

卓尔金 10:59:14
我们这群人 不可能把所有的问题都解决了 但是 我们要居高临下的 网络式系统式的由大到细来展开 未来还会有更细的发展 但我们的方向 永远不会错 并且 可以确定 细化的方向 不会错
比如 昨晚上 讨论的话题 关于经脉理论
我们不能一下子扑到 细节上
而是要站在高处 采用俯视的方法来进行
所谓的高处 其实就是思想的最高处
所以 我并不希望大家一下子 掉到一个专业的已经有的内容上 而是要用“生而知之”的方法论 去思考 经脉学的起源  虽然问题的提出 是通过一个很狭小的专业问题

卓尔金 11:12:39
我切入的点是 1 原来古人的东西 是怎么来的? 那就是经脉学起源的问题
也就是说 无论我们讨论任何一个很细小的问题 总是要回到 最起初的源头点上来
这可以说 是一条 追求所以然 必然要走的道路
我深信 这样的道路 才是我们这群人 所追求的
顺着这条路 一直往源头上追寻 我遇到了困难  世间所有的学问 都无法回答。
结果是,不同的人 给了我们不同的假设。
正因为这个原因 我追寻到 《圣经》的创世记 进而全面的学习 整本圣经
当追寻到 创世记的时候 我并不是一头扑进去 而是一方面深入去学习 创世记准确的说法是什么  同时做各样的横向世人假设的对比 谁更合理 谁的缺陷更少 。。。?
为了更准确的把握 创世记的启示结论 我进行了对《圣经》的全面铺开学习 到目前还是很浅薄 但至少 创世记提出的 宇宙(神天地人生)模式 有了更深刻的领悟 当然这条路 是无止境的  

所以 研究人的生命课题 需要把人放回到 自然 社会 宇宙 历史中来讨论 这是基本点
除此之外 任何的方式 都必将毫无所得
归结起来就是 历史(自然 社会 文化 科技)中的人
那么 什么样的历史 才能满足这个条件呢?
就我们目前的历史学而言 ,前不巴村后不挨店的
我们目前的历史学 只不过是一段有限历史的不十分精确的记录而已
它记录了 人类在与自然 社会 的相处过程中的 各种各样的失败的历史
它记录的时间 从有限到当下
有限的过去 到当下
显然这样的历史学 根本无法 给我们带来任何帮助 就建立理论体系而言
什么样的历史学体系 才能为我们带来切实的帮助呢?
提醒大家一点 这些思考 我都是同时落到 《黄帝内经》等中国古代智慧的结晶上去思考的
也就是说 得到一个结论 就落到内经中 古人是不是这样的思想?
显然 我们很容易就会看到 古人就是放在历史的角度去讨论 关于人生命科学的问题的
比如 《内经》第一篇 谈到 上古 中古 和当下 并由此推演 未来的历史
正因为如此 《内经》才会那样的博大与精深
显然 《内经》并不是 简单的讨论一个个体或者群体的疾病问题
《灵兰秘典论》里提出了 以此治家治族治国以至于治理地球和世界的问题 提出了“其宗大危”的先见和警示
完全就是一个 宇宙学 人类学 的范畴

试想 如果我们没有古人的胸襟 没有古人的视野 没有古人的思想高度 我们能从中得到什么样的智慧呢? 显然是不可能的
只能是空入宝山而已
在全面学习 《圣经》的时候 我得到一个认识 《圣经》里充满了 用她的思想 预言未来人类发展的必然历程
我回到 《黄帝内经》的时候 突然发现 内经中的古人 也完全一样 《内经》中预言了太多的人类历史发展的脉络 将出现的场景
虽然 两者的切入点有所差别 但是 其光辉的大智慧 却一样的光芒万丈 照耀千古

关于 具体的历史观 我还会细谈
包括儒释道 的历史观
这个话题 本来是安排在 研讨班的第一部分 最核心的内容 之一
这是 立定脚跟的大事
是决定 我们每一个研究者 会有一个什么样的风貌的事
是决定我们 能从 大智慧宝库中得到什么的 事

从小的来说,从生命医学的角度来说,站在这样的高度,才能够把我们必然要触及的方方面面的小学科摆放到一个正确的位置上,建构一个最合理的理论体系大框架结构。也就是我们的知识结构的正确摆放系统图。
这本身就是一个系统梳理的重要一环

祝华英道长的方法成功少失败多,这是其一,其二就是得到一些细节性的东西,改变不了大格局。
就像战略策划与点子的关系一样
我们讨论的祝道长的问题,算是由应用层面的回归,最终回到源头上。
后面我们要讨论拄其间王云龙赵致生的结与解的话题,就是从基础理论的点的一次回归。

需要说明的是 我们一开始在群里讨论的问题 一般不安排具体的专业内容 而是为研讨班大纲的专业内容的讲解 打下基础 让大家的思想先通


同一性的模型图
所有的伟大的著作 都是按图看图说话
没有作者看的那个图 怎么能知道他在说什么 ?

卓尔金 17:08:34
我们从 祝道长的12经脉问题切入 引到一个结论:先有一个天启的体系(模型),之后 根据这个模型 来模拟天人同构的过程 落到人体上 ,按照这个模型的基本概念 命名 ,公理推导定理 ,和运算体系 ,最后按照这套理论体系 设计技术应用环节 最后落到临床
自然科学 就是走这样的过程
需要注意的是 这个模型是否完整而简约
如果模型的设计 本身不完整 或者有重复(不简约) 那么 后面的所有的结论 都会出现差错 混乱或者 不完整

卓尔金 17:11:58
我们的讲义 第一天的内容 就是讨论这个模型
所以 在这之前 我们在群里讨论 为什么会是先有模型 以及什么样的模型才能满足要求 进而才是 这个模型的具体设计过程
讲义这个内容 需要大约一天时间 才能阐述清楚
在古代 把这个模型 做出实体仪器 就是璇玑玉衡
以后 我们会有些图 来参看

显藏 17:14:53
这就是岐伯每每说的:悉乎哉.....
也就是完备性问题!

卓尔金 17:15:58
就是 《黄帝内经 天元纪大论》最开始的那段话 当然其他的篇章里也谈过 但以天元纪大论的那段阐述 最为完整系统
在讨论这个模型之前 我们需要先把 什么样的模型 才是准确的 完备的 简约的 这个问题搞清楚

1 作为历史自然社会中的人来说 要同时满足三个方面的内容 就是上面我讲过的 历史为参照系 天地自然中  社会中 和个体自然人 。
2 作为生命医学的层面来说 我们该如何思考这个问题? 在生命医学中 必须把人放在什么样的背景下讨论?
这就是 定位我们的研究对象的问题
这个思想 有两条途径可以走 第一 就是从大到小  第二就是以人为立极点的以人为本的方法
这两条途径 在自然科学的发展过程中 也同样遇到过
大家最熟悉的一个事实就是 最早的时候 我们以地球为宇宙中心 来观察记录其他 日月星辰的运行轨迹和位置 就是所谓的地心说 ,根据这个立极 就出现了所谓的地心说
而站在地球之外的太阳系来看 则不对 在太阳系里 地球是绕着太阳运行的 太阳才是中心
进而到了 银河系 太阳有处于银河系的边缘了
同样的 我们研究生命科学的时候 也会遇到这个问题
生命科学的情况 我们放到后面再来自然而得 我们先在宇宙论里 多放些讨论的时间
上面的意思是说 我们站在地球上 会以地球为中心 站在太阳系里 会以太阳为中心 我们站在太阳系外 会以银行系的中心为中心 一直这样发展下去
在太阳系里 我们如果是在火星上 又会以火星为中心
这样就出现了一个问题 如果我们站在太阳系之外 俯视这个太阳系的时候 其实只有一个太阳为中心 而却出现了 九大行星上 九个中心来
1 太阳系里 以太阳为中心
2 太阳系里 站在不同的行星上 以各自的行星为中心

卓尔金 17:29:42
前面的1 称为同一性
后面的2 就是相对性

卓尔金 17:30:43
相对性得到的结论 只是有限的真理 相对的真理 当时空放得更大 或者时间周期更长的时候 就会出现错误来
或者我们离开了地球 就会发现 原来的认识 都不适用了
比如 牛顿的三大经典定律 和 爱恩斯坦广义相对论的差别 就是这样出来的
到了地球之外 牛顿的东西 不行了
自然科学 就是一直走着这样的道路
所以 自然科学的教科书 几年就得换一个版本
就像西医一样 几年就得换教科书

这个问题 我用另外一个大家熟知的事例 再来说一说
我用我们的地图 来说这个问题
就以中国地图来说明
在比较原始的条件下 人的移动范围比较小 一辈子很少出远门  更不要说出国了
我们生活在福建的人 一开始就会 把我们福建的地界(东西四至)当成一个整体 ,然后 从东到西 从南到北 的给我们的福建 标准地图的经纬线 标注地图的经纬线
其他的省份的人 也会这样做
当有一天 社会进步了 我们要华东六省一市合在一起作为一个省的时候 ,我们之前所有的地图 都不行了 ,要重新按照六省一市的范围 再来重新划分标注新的经纬线
同样的例子 时间的计量 也是如此
所以 全世界最后 要统一以一个地球为整体 规定从哪条经线开始 算做时间的开始 这就是 国际日期变更线的设定的原因
如果我们福建人在与上海市的人 交流的时候 我们说 我的位置是 福建东经几度 北纬几度 上海人根本不知道你在哪
反之 上海人表达他的位置 你福建人也晕
而如果我们把整个地球 作为一个整体 来划分和标注的话 全世界在地球图上 就都有一个统一度量的参数 无论哪里的人 都可以用这样的经纬度的数据来表达 任何人都能知道他的准确位置
秦始皇 就统一了 度量衡文字和钱币
也就是说 我们都能明白 同一性的重要性
可惜的是 当今世界 每个国家都有自己的钱币 这就是一个弱肉强食的条件  

以上的道理 群里很多兄弟 都很明白 那么我想问:太阳 月亮  五星 对我们地球的影响那么大 你要研究人的时候 该如何设计一个 这样具备同一性的坐标系呢?
比如 计算你身体的气  每天从哪里开始走  走多久 到哪里 这些都需要有一个同一性的坐标系
而这个坐标系 就是模型里的运算体系的基础
我们才能够知道 昨天丙子日 今天丁丑日 昨天是什么气 这个气怎么运行 今天什么气 这个气 怎么运行 两天的气 各自有什么不同的特性  对我们人体的影响 会是什么样的?等等

以上的阐释 得到关于模型的第一个结论:
我们设计的模型 必需具备 同一性
比如 我们现代的天文学采用的坐标系 就是我们古代中国独有的天赤道坐标系
也就是 天球坐标系
天球模型
模型具体的内容 是我们讲义最重要的内容 是一切的基础 《黄帝内经》所有的概念 定律 都是通过这个模型命名 定义 推导 运算的
因为具备足够大的同一性 所以 这个模型 可以知道 地球上 任何一个领域的研究
可以指导 任何一门科学的研究 不仅仅是生命科学
比如我们的地震预测为什么这么糟糕
到现在 才慢慢的摸索着 往这个同一性靠拢 没有靠拢 就没有前途
同样的这个同一性的模型 可以运算任何领域的事物
物质可以运算 那么 人的意识可以运算吗
这就要问 这个模型 包括意识及意识运动的内容吗
如果不能运算意识的内容 那就不适合 任何的生命体
这是 完备性的问题
是我们讨论关于模型的第二个问题  

卓尔金 18:02:34
这里插播一句题外话
群里很多兄弟 博览群书 但是 学而无法思则殆 搞得很痛苦
为什么会出现这样的问题 ?
我的理解是 你看的任何一部书 采用什么样的模型 ?这个问题你搞清楚了吗?
所有的伟大的著作 都是按图看图说话
你没有作者看的那个图 你怎么能知道他在说什么 ?
就像 我在13楼的楼顶上 看到远方的事物 我把看到的事物 表达出来 ,而你在楼下 你就听我在说什么 你能完全明白吗?
简单的行 稍微复杂的 你就完蛋了

而我发现 我非常多的朋友兄弟好友 和我接触后 都会被那些智慧性的东西所吸引 很多人总是问我一个问题:推荐几部书  好 我推荐 《黄帝内经》 《伤寒论》 ,好 回去就买 就看 看了几天 都扔远远的 ,看不懂 。
再到网络上看 王家说说 李家说说 好像都有些道理 可看了几年 还是入不了门 更不用说用上了
道理都是一样的
也有朋友问我 谁的书 哪部书 是基础的 入门的 我说 糟糕 这个问题不好回答 因为看来看去 个个大师都没明白这个问题
至于他们说什么 只能是各说各的拉
一部《伤寒论》 自然读成了 百家伤寒了

卓尔金 18:11:59
这次讲义 《伤寒论》的解读示范 会放在第三天 我相信到了第三天 就是一个自然而得的水到渠成的结果了 只是不再会是茫然不知所措了


【无价之宝  十个干支公式】
甚至可以说 当今世上 包括未来医学界 只要是无解的病 的原理 都在其中 自然 治疗之道 也在其中

卓尔金 18:14:40
我下面 简单提一提 《伤寒论》的事情
卓尔金 18:15:07
我为了让不同层次的人 可以听明白 是花了不少心思的
甚至 都不想开这个研讨班

卓尔金 18:15:40
我们这次 对《伤寒论》的设定目标是 :
1 对伤寒论有个正确的框架性的学习和了解 做到胸有全牛
这里就包括了 伤寒论仲圣看图说话的图是什么样的?怎么看 怎么说

2 我会示范 解读 伤寒论里的框架结构性的原文条文 让大家学会 自己解读每一条原文

到目前为止 我看到的所有大师 那么多的研究成果 说实话 我还没看到有任何一个人 能解读一条原文
所以 采用了 统计学的方法 类方类证类药这样的归纳法 然后在临床上套
结果 个个都象 孙思邈一样:学方三年 以为天下无不可治之病
古今以来 那么多的医学家 那么多的著作 里面可以说包括了 所有临床可以见到的病 只要 按图索骥就可以了 这就是套方 抄方
可结果呢 ?
用方三年 才发现天下无可用之方
怎么总是套不上 套不对
孙思邈 名满天下 有药圣美称 最终也是 没入门的一个药圣罢了
一个没入门的药圣

3  伤寒论的图 在《伤寒论》第三篇 伤寒例中
讲的就是 72候决病法
就是璇玑玉衡天球模型图
可惜的是 在中医本科 《伤寒论》是选读
是研究生阶段 也不知道 这第三篇要干嘛
所以 成了现今的中医模样

讲义的第四个内容 是示范解读 《金匮要略》的原文
《金匮要略》和《伤寒论》 仲圣都是采用我上面所说的方式进行的
只是医学篇幅的关系 仲圣的背景讨论 都比较简约 导致了后人感知不到那种大道的微妙与精美
这些 都表现在 《伤寒论金匮要略》的篇章顺序安排上了
甚至是条文顺序安排上了
这些都是文字外的功力 所谓功夫在诗外 读书读到无字处 就是这个意思
比如 《金匮要略》的第一篇 就是全书的总纲 后面所有的篇章 都要回到这个背景上面来
此篇章的解读 最后还是回到了 天球模型上了
才会有 十个干支公式的运算模式出现
我课上讲过 这是无价之宝

卓尔金 18:39:25
我这里 就此事 插播一个实际的临床事实
卓尔金 18:39:57
有一种病 现代医学称为 强直性脊椎炎
是非常痛苦的一种病 堪称不死的癌症
从现代医学的角度去看这个病 来龙去脉都无解  
这样的病还有很多 我只是随便举一个例子而已
那么 现代医学 从临床 数百年的观察 统计 只是得到一个统计的现象
其中一个结论是 凡是会发热的强直性脊椎炎 都比较好治疗 容易恢复到无症状 但不会好
凡是 不发热的强直性脊椎炎 就非常难治 医院几乎 无招可用随便乱治  很容易出大问题
为什么?
这样的问题 都在我推演最后得到的十个公式里 甚至可以说 当今世上 包括未来医学界 只要是无解的病 的原理 都在其中 自然 治疗之道 也在其中

卓尔金 18:44:40
除此之外 我再讲一件伤心的往事
我的一位兄弟,他的妈妈 因病去世两年了
那个时候 这位兄弟刚刚从网上和我认识
妈妈发病的时候 1是 无名发热 天天发热 2 口腔溃烂 不是简单的溃疡 舌头都缩进去了 上颚部 就像用香火 熏的那样
到医院 只懂得 退热 再发热 再退热 再发热 。。。。。
口腔溃烂 消炎 再消炎
这个病 同样在十个公式里
我一直强调
1 不要奔着发热去治疗 那会很快变成血液病 更难 会有生命危险的
2 这个发热 和口腔溃烂 是身体自主选择的一条 虽然痛苦 但病最轻 可以治疗的路线发展
这是身体里的 两害相较取其轻的自我选择
这个病 立极在肾(不要以为是西医说的那个肾脏  上面那个强直性脊椎炎 是肾主骨 也是肾的立极)
当病位在肾 并且非常严重的时候 首先破坏的是 人的脑信息处理中心系统 所谓的无名发热 就是这个原因 在医生看来无名 在人的身体看来确是清清楚楚的有名发热
为了保护 脑信息处理中心不继续受损 身体的自组织机制 只有一个选择
可以选择的道路有两条
1 从肾 进入骨髓 直接破坏脑信息处理中心
2 从肾与心的关系道路走 走心血脉运行系统

从肾走骨髓 就是血液病 最难的那种 最后就是破坏脑信息处理中心 ,开始是体温异常失控  大小便失禁 反应度慢慢消失变傻的意思 等  
从肾心关系走 就是走血脉循环 就是发热 口腔溃疡 医生不明白 就会以溃烂反应 意思是 宁愿溃烂 不能吃饭 也不能让病走骨髓路线

而医院的医生 就是不会明白这个道理
消炎 点滴 就是逼着病 走肾入髓的路线
特别是 在这个时候做骨髓穿刺检查 病很快就因此进入 骨髓

开始的时候 这位兄弟找我 网上谈这事 我第一时间 就告诉他 这不是一般的病 会死人的病
让家里人 不要听从医生的错误安排 千万不要奔着发热去
我根据 那公式 用了几次药 很快 口腔溃烂就好转了 舌头能伸出来了
同时我让这位兄弟转达 发热是有规律的 一天中 某些时间段体温勿药自己会调节到正常 从某些时间段开始 有慢慢发热
这都是通过验证的
但是 家里人 身在医院工作几十年 就是不信中医 信西医
最后 就在医院里治疗坏了
根据公式 这个病 一定要分步实施 一步都不能差 首先要让病 不走髓 ,同时把走心的问题 解决 ,其次就是修复 肾骨系统 包括骨髓系统 恢复脑信息处理中心
除了公式之外 这些内容 就记录在 《五脏生成篇》和《五脏别论篇》里
只是 没有了公式 大家看不到 这个看病如看图像的内容
而这些公式 都是《内经》 《伤寒金匮》的大背景 内容

卓尔金 19:05:18
刚才 我和某人 交流 谈到了她母亲的病 我说肝系统有问题 她就问 肝怎么啦 ?
其实 这些都是 现代医学 补丁残缺的医学理论和教导的结果
希望 通过系统的学习 大家都能掌握 到这些精髓的东西
《伤寒论 金匮要略》的条文 就是这样的背景下产生的 按照这个模型运算的路线 知道病的来龙去脉 就知道什么样的治疗方案是对的 什么样的治疗方案是错的 对的会怎么样  错的病会怎么演变
都可以象看图像 看电影那样看出来的
比如 我在治疗 很多小儿发热的时候 我日记里公开的都是 治疗同步发布信息的 是直播的 可以预见 体温曲线的变化时间曲线来


【止息战争】
未来的战争 就是智性机器人的战争 任何的武器 都是一种智性机器人 谁的机器人更智性 谁就打赢了所有的战争 而智性机器人最高端的境界 就是人脑的模拟
所以 未来人类最高贵的资源 是脑科学的研究者  

卓尔金 19:10:29
插播 广告 插播太长了
不过 这段插播也算是 反过来为 模型的完备性的讲解 做背景
为什么这么说呢
大家从插播的内容里 看到了 人的信息处理中心 肉体结构 血液津液链 三者之间的关系
肉体结构 血液津液链 是有形的物质结构 是脑信息处理中心的硬件 是物质结构 (就像现代最大骗术 高血压就是担心脑血管超压破裂出血导致死亡)

我们以 电脑为取象比类的对象
电脑 有软件 硬件之分
软件 给定的是一套 程序
上面说的公式  就是一套程序
但程序的某方面出了问题 虽然还能用 但传递信息发布命令的时候 就走样了
心给左脚发布命令 让左脚动起来 信息需要通过脑信息处理中心来传送 信息到了脑之后 这个人知道这命令 但是 脑传送到左脚的时候 左脚不听使唤
这里面 就是 上面我讲到的两篇 黄帝内经所讨论的人体系统的问题
意思是说 信息的传送通过脑信息处理中心 然后 脑通过相应的方式 传递给左脚 这个传递需要有线的路线来配合 这样就存在两个情况
1 心发布命令 到达脑信息处理中心 所以 这个人能明白这个指令
2 脑传递给左脚 这个时候 有两个情况

卓尔金 19:19:57
1)脑传递到左侧的信息处理程序出了问题  这样的话 信息不能传递给左脚 左脚连反应都不会有

2)脑传递给左脚的信息通道没有问题 但是 脑让左脚动的命令 需要通过多 部门的协调来完成 这就是灵兰秘典论所讨论的范围 肝为谋略之官 就是讲 如何执行这条左脚动的命令的
比如我现在是坐着的 你让我左脚动 我得谋略些 我该怎么动 才能最佳的完成指令 这个称为谋略之官
其次 信息通道没有问题之后 还需要气血的调配 如果气血有障碍 那么左脚的行动 就会不利 不流利 拖着脚 需要其他部位来帮助等
也就是说 人体有无线与有线传输 两种方式
同样的 内经中的 血 这个概念 就是两种定义 首先是 信息的载体
其次才是 气血的血
既要 完成脑信息的指令传输又要完成 有形气血的传输  
就像  13兄现在电话 告诉我说 我已经上了广州到泉州的飞机了
这个信息是第一时间 传送的
但是 我要见到 13兄这个人 需要1个小时又20分钟后 才能在机场见到13  
人体里的所有的运动 都是如此

这也是我让 群里的双喜师弟 去攻读脑博士的最重要的理由
虽然 现代西医 在脑科学的研究上 最前沿的成就 都还是小儿科 幼儿园里的小红花而已 但是 我希望 双喜师弟在神经科的基础上 占据最前沿的阵地 用内经的这套思想去指导 你的科研和实验 如此的事业 方能称为伟业
从另外一个角度说 未来雄霸天下是谁?未来的社会 谁主沉浮?
是资本 脑科学家 和精密制造家的合成体
智性机器人的时代 一定会象今天大家所熟知所看到的 网络商业一夜之间可以摧毁百年的老店 一样
所以智性机器人的时代 一定会让 只会使用傻瓜机的傻瓜的生命变得一无所值
伟大的人物 是设计生产傻瓜机的智者 而不是使用者 随着智者的智慧越高端 傻瓜就会变得越傻瓜

我的目的 不是仅此而已
未来的战争 就是智性机器人的战争 任何的武器 都是一种智性机器人 谁的机器人更智性 谁就打赢了所有的战争 而智性机器人最高端的境界 就是人脑的模拟
所以 未来人类最高贵的资源 是脑科学的研究者  
谈到战争 也可以是止息战争 在这一点上 《圣经》早有最远的看见 所以 我希望的双喜 是身兼圣经智慧 的智性机器人的最高端的科学家
或许 目前的生存问题 会成为问题 但是 要有足够的视野 不要浪费生命于无价值的低端工作重复中
神经外科 说破天也只不过是 有线系统工作者 动用了 再高明的机器 在那里埋头寻找凌乱的神经细丝 牺牲宝贵的生命(高辐射)为代价 就为了肚子吗?

以上  做一个小结
模型的完备性 必须包括 1 物质 2灵性(意识)
就是 信息 能量 物质 三个层次
因为这个信息 能量 物质是约定俗称的语言 虽然不准确 我们就先借用来表达 大家明白即可
看到了这个完备性的内容 大家就能想到 中国的经络理论
而看不到这个完备性 所以 中国的中医 都成了傻瓜 国家投入大量资金和人材的经络研究 全砸了水花
到今天 奇经八脉和12经脉的关系 还如盲人摸象
实在是可惜
我们在模型上 必须能得到这些内容
其实 研究有素的人 只要听到我这句小结的话 就足以开动了你的智慧之翅 飞翔于内经的经络学的天地间了
简单说 奇经八脉和12经络 都从模型而出
然后 又可以通过身体的体证而得
所有修炼的法门明白了这个原理 一看一听吹牛就能知道无遗
这是一部照妖镜
关于 模型的第三个内容 我们以后再谈 就是简约性
内经的圣人是这样说的 让天下的老百姓 一学就能会 一会就能用 一用就有高效率
所以 内经是写给老百姓看的书 而不是专家学者
这些宝贝到了专家学者的手里 全变成了砖头 全变成了钻石金银
卓尔金 19:47:37
今天我们就交流到这里
卓尔金 19:48:11
这个群 大家有问题 都可以上来讨论 基础差的 可以上来求问其他的会的人


【基因程序机制】
当下的那些若贝尔奖 在内经在古代中国的智慧里 只能是幼儿园的红花

卓尔金 22:18:10
论到 脑信息处理中心的问题 我这里特别提醒下 就是基因程序的问题 才是软件
这个 就是 我讲到的 《内经》的两个篇章
这两个篇章 很有意思的 只是我发现 除了明白这套机制的人外 无人看得懂
我简单 谈一谈

《五脏生成篇》 是以心为领头 统领其余诸脏腑
《五脏别论篇》 这个篇名中的别 就已经很有意思了
这个篇章是以 脑为统领 后面不是脏腑 而是奇怪的 胆女子胞 髓等
这两个篇章 用篇名联系起来 意思要谈
人的信息系统 和 能量物质系统 之间的关系
这个关系里面  基因程序的内容 就在于此
事实上 脑为统领的别论 是信息系统
心统领的诸脏腑系统 为配套工程 和辅助
辅助附属系统  为主系统 提供供电供水供气等
如果 这个主系统破坏了 心辅助系统就是植物人
就像电脑程序不行了  只剩下一个空壳子
这也说明了 人的生长发育机制的问题
这个信息的正常运行 我根据内经提出了 两个关系
1 心 脾 脑
2 心 肾 脑

这个话题 也涉及到 奇经八脉与12经关系的核心机密
基因程序的运作 就是由上面两个系统共同完成的

我举个常见的例子
一个人 在生长发育过程中 1 长牙 2长高 都容易出现发热现象
所以 一个人 牙齿长好 换完了  个子长好了 就不那么容易发热了
为什么 ?

卓尔金 22:31:43
大家还可以通过 《伤寒论》里六经系统各自特有的发热情况 来思考
其实 这是一个非常伟大的信息 可惜到目前为止 根本没有一个真正明白的医家 内经 伤寒之外 从古到今 无人能懂
无论 从发热或者从恶寒 都可以看到 我上面讲到的 两条脉络线路的关系
完整的过程 可以说是三条关系
1 心 脾 脑  
2 心 肾 脑
3就是前两者的中间环节 心 脾 肾

肺 司呼吸 其实就火车的烧煤 通过横膈膜的气缸活塞作用 产生压力差的动力机制
肺与肝 系统配合 完成整个动力系统的运作
而主线 是上面三条线
肺 肝 关系 说简明点就是 肺司呼吸 产生体压差 大家知道 压力差产生风的运动 风流的现象 肝系统就是条件 肺形成压力之后风的级别
肝 调节 风的梯度
《易经》里面 特别用 甲乙庚的关系 来讨论他们的关系
涉及到 天干地支的问题 要等到 模型出来之后 才能知道 为什么会有这些符号

素问 第十 五脏生成篇 大家一看就很清楚 讲 心  肝  脾 肺 肾 五脏系统
素问 第十一 五脏别论篇 岐伯的第一个回答 讲 以脑为统领 后面是 髓 骨 脉 胆 女子胞

在五脏别论中 黄帝的那个问 是引题的作用
大家也不要轻看了 那个问
虽然为引题用 也藏有奥秘焉
现代的人 就发现了 肠里 有些细胞和脑细胞一样 会思考
大肠杆菌 一开始都被看成是有害的敌人 全部杀掉
杀了几十年 后来突然发现 没有大肠杆菌 人容易得老年痴呆症
才继续研究 发现 原来大肠杆菌在某种条件下 会合成一种元素 可以确保老年不痴呆
其实 在这五脏别论里 就有更清楚的原理
大家想想  一个老年痴呆症 成了这个医学高度发达时代的一个 可怕的顽症 而那些医学科学家  竟然措手不及  
实在可笑  
所以 我经常说  当下的那些若贝尔奖 在内经在古代中国的智慧里 只能是幼儿园的红花
读懂《内经》 随手都是诺贝尔奖  诺贝尔祖宗奖
而在修炼界 真懂 什么叫下丹田吗?
奇经八脉与12经的模型下的关系 如果没搞懂 什么研究都是 白搭

关于 意识 或者说灵性 的课题 也是如此
最近 我在讲道的时候 谈到
现代自然科学说  分子 原子 不具有意识
到了 量子层次 发现了意识
连这种逻辑残疾的话都能当成科学成果
分子是由原子组成 原子是由量子组成 有意识的量子 组成原子后 竟然失去了 意识性 ?
不幸的是 竟然有那么多人 信这种鬼话
这些 笑话 都是一开始的理论建模 就是模型没搞好 的必然结果
花了无数的钱 浪费无数的宝贵生命 最后得到一个 称为最新科学成果的 笑话
这个时代 确实像 耶稣所断言的那样 :一个弯曲悖谬的世代


【胆和360安全卫士】
没见过 有什么人真正解读出一条 伤寒论的原文

显藏 23:16:58
黄帝刚刚问到第一个问题,方士们有的以肠胃为藏,为什么这些人这样搞,错了吗,错在那里?
卓尔金 23:17:49
岐伯怎么回答 你先搞明白
这里面 就涉及到 模型的第三方面的内容
简约性
你不能把所有的脏腑器官都称为脏
五脏是一个什么样的概念 ?

卓尔金 23:21:31
我追加一个 问题
1 脑 等六者 为奇恒之腑 定位为腑 只是看上去有点象脏的模样  
所以 岐伯并没有说 这是错的 但是 指出了 脏腑定位 是建立在什么样的基础上的
这个问题 没有搞清楚 到了现代 胰腺 就成了问题 ,胰腺这东西 古人没有说 怎么办?
2 胃  大肠 小肠 三焦 膀胱 此五者
这里面 有胆吗? 没有胆 后面为什么说是六腑呢?
3 单独谈到一个魄门
4 前六者是地气所生 后五者的天气所生
5 讨论完了 归纳总结出一个定律 五脏六腑的命名原理 藏而不泻 传而不藏
我追问的问题是 :五脏是天之气生 还是地之气生呢?
6 最后 谈到了 五脏六腑的运动 怎么考察 怎么判断的问题
7 提升飞跃:凡治病 必  1 察其上下 2适其脉候 3 观其志意与其病能
这个第7的关键是 什么是上下?

卓尔金 23:34:31
在这个篇章中 有一句话 是关于藏象的
就是 岐伯的回答 此六者 地之气所生也 皆藏于阴而象于地
随便举一篇 取一处 大师们都无法解答
为什么?
没有图
这些基本概念 都是在图上定的 我们要回到图上 搞清楚这些概念
比如说 要回到 五脏是天之气生 还是地之气生啊 就要回到图上

显藏 23:42:18
肾系统的奥秘从此篇如何解?
卓尔金 23:42:19
就要回到 我给大家铺垫的背景
包括思想背景
此六者 其中五个直接归入肾 一个间接与肾有关系
包括你这个问题在内 都与图有关
你到现在不知道 为什么是五脏而不是六脏
你怎么谈五脏呢?
比如这个胆 明明归入前六者 后面只有五个腑 最后有说是六腑 ?从这个论述 你知道胆 的秘密吗?
如果不知道 怎么知道 胆是中正之官的意思呢?
难怪 都搞成 中正不偏了  
难怪 西医说  胆就是分泌胆汁用的 人到了55岁 没有什么胆汁了 可以切掉
胆汁 只是为了 帮助消化食物硬类的 作用
这些乱七八糟的东西 就来了
到了不成气候的中国后人手里 胆就变成了 胆量了
胆 放在六腑里 为过滤分清比浊 食物的功能 也有帮助消化硬物(不符合标准的)的作用
但是 更重要的是 胆放在前六者里 富有过滤信息的作用
所以 一个人 胆不行了 中正不行了 容易迷糊 分不清事物好坏
这里的中正之官 就是胆能分清楚谁对谁错 遇到无赖了 才会传递 消灭他的信息
为什么叫中正呢?
中正严明  
胆负责的是 信息与加工送过来验收的事物精微
是一个过滤 也就是一种验收 就是一种把关
因为 身体里的部门并不是 贪官污吏 而是大同世界里的部门负责人
前后道工序之间 是协作关系 而不是吃拿卡要关系
为了 让肝更好的过滤 脾胃加工送过来的原材料 肝分泌汁到胆囊里 食物没有来的时候 胆要藏而不泻 食物过来的时候 胆要泻而不藏 所以 称为奇恒之腑
胆汁 这么一滴 可以把上道工序送过来的食物 的精度 做一个分离 并且帮助把颗粒太大 精度不够的部分 加工得更精细 符合要求
总之 目的就是前后两道工序 互相帮助互相协作 来达到 多快好省的目的
所以 称为中正严明 中正之官
不符合的不能过 但不是高高在上
要想办法帮助 上道工序 每道工序 都是如此
胆的功能失调 为什么不好睡觉 睡不好觉?
有一个名方 叫十味温胆汤
因为 与食物不符合标准 送入肝 会造成肝功能的破坏一样 不符合标准的信息 送进去会破坏 脑信息处理的系统
所以 我常常把 胆称为 360
少阳篇里的 少阳病 会出现 咽干 目眩 口苦
目眩 其实就是一种 信息分辨率差 的问题
大家见过 那么多伤寒论大师博导 见过哪个认识到这个层面 ?
很多人 说 眼睛模糊
为什么要吃早餐 特别是早起的人
因为胆汁 是肝分泌的 藏在胆囊中 在深夜凌晨的时候 肝完成了这个工作 一到早上 起来 很快就要去干活了 动用肝 那个时候 肝不再分泌胆汁了 你要吃饭 胃粘膜 通过小肠系统(其实属于脾系统)贯送到 肝胆领域来 胆汁就自然分泌
如果你后面要干活了 前面不吃食物 凌晨藏在胆囊里的胆汁 就不能分泌 久了 就会出现 胆囊息肉或者胆结石
又为什么 和尚 尼姑 容易犯胆结石?
说这些意思是说 《内经》与《圣经》一样 要全面看 前后贯通
其次 每个人都有个系统比较相对薄弱 那么 你就要选择什么样的职业 那种职业习惯 才不会让你薄弱的系统 超负荷运转
就像 不要拿轿车与拖拉机比赛拉石头走山路 一样
为什么 身体要在肝的前面 设计一个 非常特别的 门静脉
这个门静脉 说是静脉 却长得不像静脉而象动脉
其实 这也是 奇恒之腑 的 外象表现之一  

好了 这个群 在有限的两个月内 就尽量不浪费在这些 更广泛的话题上了
这些话题 都是在以后 大家掌握了 完整的基本的理论体系框架之后 为了能治疗更大的病 解决更大的问题的时候 谈的

显藏 0:18:27
千变万化的数学题就交给我们以后当作业来做
卓尔金 0:18:46
现在知道我说过的“没见过 有什么人真正解读出一条 伤寒论的原文” 的意思了吧
所谓的“方证对应 是辨证最尖端”这种言论是无耻 不知羞耻的言论

卓尔金 0:24:16
我们上面 并不是真正的解读原文
只是借题发挥下
比如 没有谈到 经络关系 在这里的具体体现
我们的网络信息安全 为什么这么弱 ?
就是不明白 胆在网络安全上的功能 该如何设计
内经的原理 和专业的网络技术结合 就可以
胆 在这里 是奇恒之腑 而我们的 360只是一个部分 不齐全
不符合要求的信息 随时可以攻入 不是完美的肝胆系统结构
什么样的人 容易受外界信息影响波动 ?
明白内经原理 就是真正的心理学最顶级的技术
比如 用内经原理于审讯 根本不需要 屈打成招


【修之于身 其德乃真】
飓风和地震 在人身上有吗?
水灾 干旱 人身上有吗?
蝗虫之灾 人身上有吗 ?
五大洲 四大洋 山川河流 人身上有吗?
日月星辰 人身上有吗?

孙双喜 0:33:55
模型下展开的各个领域的内容,也必定是一体的,相通的
卓尔金 0:34:53
当然 是这样
孙双喜 0:40:49
现在医院专科越分越细,都需要多科合作
也是资源整合,这样才完整,才能尽量还愿本来的模样

卓尔金 0:42:36
非也 分得开 合不拢了  
为什么这么说
因为 每个科 越走 出现的问题越多 就出现了  在每个科 都有了自己一套 理论和技术
科与科之间的理论 一开始还是一体的 越分下去 新的东西出来 到最后 谁都不认识谁了 还怎么合?
无非就是 你搞不定的我来试试 我搞不定的你来试试
恰好也成了 搞不定踢皮球的最后一招

孙双喜 0:44:52
嗯,所以现在一般稍复杂的疾病都需要多科室会诊
卓尔金 0:45:16
就像当日 我说过的 那兄弟的妈妈 在那个不知死活的内科主任科室里 最后一定会被踢皮球的
孙双喜 0:45:20
是的,最后必然都搞不定,都是这样
卓尔金 0:45:53
一开始 大话连篇 这个问题不是很简单吗?
结果呢 搞不定了 越治疗越害怕了 踢皮球吧
所以 后面 你硬塞给他 他都死活不要  

卓尔金 0:47:45
中国中医药管理局 王国强局长 最近发表了什么言论 大家看到了吗?
中医药要成为国民经济的支柱产业  
什么概念
这样的话 如果不是书记总理 专门的会议表露过 王国强一个小小的中医药管理局局长敢这样夸口吗?
这种话 只有书记 总理才有资格讲的
支柱产业 什么概念 ?
支柱倒了 半壁江山就完了
就像 那栋大楼 四个柱子支撑 搞掉一个 概念是什么 ?
说明 国家高层对中医药的重视程度已经到了一个历史最高峰
靠那些砖头 行吗?

孙双喜 0:50:59
国家也准备从中医药入手,打破目前这个医疗僵局
卓尔金 0:51:34
因为未来的30年  是文化为龙头的世代
中医之所以 被再次认识 是因为中医文化
中医可以被消灭 但中医文化永远不可能被消灭

孙双喜 0:53:39
那是的,能消灭的也都是伪中医
当时学习发现问题越来越多,走学校的那一套路子走不通,所以就想着另寻出路,后来遇到孟兄,再接触到师兄
所以要走下去,暂时的困难都是纸老虎

卓尔金 1:14:44
得走下去
不走下去 白来一遭了
孙双喜 1:18:31
嗯嗯,这样生命才会有价值
卓尔金 1:18:52
其实也是会有一个最快乐的人生的
耶稣说 这是一个弯曲悖谬的世代
你看 人对自己的研究很少 对外界的研究却充满了好奇

孙双喜 1:21:54
把自己研究好了,对外界看法,认识也就不一样了
卓尔金 1:23:28
天地尽在一人中
道德经言 修之于身 其德乃真
意思是说 天地有的 人身上都有
所以 人为天子 地子
世间人之外的一切学问 都必须能与人身体的机制相对应 否则都是假的
都能够落到人身上 得到验证
比如说 飓风和地震 在人身上有吗?
水灾 干旱 人身上有吗?
蝗虫之灾 人身上有吗 ?

孙双喜 1:26:31
天地合气,命之曰人
卓尔金 1:26:51
五大洲 四大洋 山川河流 人身上有吗?
日月星辰 人身上有吗?
都有
这些 在伤寒论都几乎谈遍了 而且 有形成机制 解决之道


【1651研讨班框架】
天体认识论 和 地法应用论 是所有文化的根基和立足点 包括国学
卓尔金 0:20:09
就是采用 一以贯之的自然顺序 流畅展开

1  讲天体认识论 一步步递进到 天球模式观的准确完整把握
2  讲内经的概念 在天球模式上的定位 定性 定量 ,也就是定位与流行的关系
3  内经原文示范解读
4  伤寒论 之伤寒例切入 完成伤寒模式展示
5  伤寒论和金匮要略原文示范解读
6  神农本草经的模式展示 与原文示范解读
7  病例病案讨论

卓尔金 0:24:15
其中 1 2的内容最多

1的内容包括 河图洛书 天球模型 先后天八卦 阴阳五行 天干地支的发源 运气模式结构的来龙去脉
2的内容 包括 经脉学理论体系建构  脉法体系

卓尔金 1:03:45
开篇,我会从圣经历史观,与其他历史观的区别说起,谈到公义的标准。
这个公义的标准,落下来就是公理系统,就是文化,和中医文化的同一性问题,就是天球坐标系。

谈这个坐标系,也会从《圣经 创世记》第一章为立论基础,并讨论这个立论基础的重要性和必要性,也会采用与其他世界观、认识论的并列对比的方式进行。
自然也就谈到,这个世人以为至高无上的技术,在未来毫无用处的启示性事实。
这样,在讨论具体的内容之前,让每个人,有一个正确的学习态度和思想。

具体的内容:
1 就是天体认识论 和 地法应用论
这里面具体的内容很多
这第1的内容 是所有文化的根基和立足点 包括国学

2 就引入 中医领域 以内经的运气学说理论体系为核心 层层展开
把中医理论体系的 公理定理基本概念系统 完整的展示出来 并指出其相应的 技术应用学科的方向,完成 基础理论 和技术操作层面的内容

3 就是引入到应用领域 包括 伤寒论 金匮要略 本经 针灸
3到6等于是 理论体系的应用 示范 ,理法方药完整的展示
最后7 就是 案例分析 和临床应用示范

卓尔金 1:11:33
这样 也就解决了 每个人对所有文化领域里的自我学习的平台问题

其中 1  2的具体内容 要细化列出 比如 1中的 《圣经》框架
神 天使 魔鬼  人 动物  植物 自然环境 的定位  
确定 研究对象的问题
才会有 为什么让双喜读脑科学博士的理由
也就确立了 天球模型 运气模式 能解决哪些范围的问题 不能解决的范围有哪些 等
还有奇经八脉系统与12经脉系统 也需要在这个2环节里提出来
这是都是基础理论 技术科学层面的东西
包括 运算系统
所以 内容是非常广博
13智宇 1:17:24
嗯 那就有古今数学和太极拳的内容了
卓尔金 1:17:50
总体来说 就是由一个体构成 分成几个面 面再有线和点组成

整理下上面的内容 :

1 先有天启下的模型
2 根据公理 天人合一  
3 推导出天人相应的定理
4 不仅仅是经脉体系一个单一的内容 而是完整的人体体系内容
5 外证
6 根据理论体系原理 进行的内证
7 临床验证

大致说明如下

1 所谓天启 观天之道执天之行 观天地的本质 就是一种天启模式
2 公理天人合一 其实就是 天地气交 万物由之 生人 ,就是说 人是宇宙完整中的一个被造物 必然带有天地的特性 天地有的人才会有
3 天人相应 就是天(就是天地)有的 如何对应到人身上的具体表现
4 完整的人体系统的内容 应该包括 自然人 社会人 灵性人 三方面
5 外证 就是通过宇宙中 自然 社会的系统特征取象比类到人上
如我们讨论的大气水循环过程中 涉及到的土壤 江河湖海 大气层 降雨 八风 植被 地形等
6 内证 就是这套大气水循环的模式在体内的验证
7 临床验证


【报名事项】
内经的圣人是这样说的: 让天下的老百姓 一学就能会 一会就能用 一用就有高效率
所以 《内经》是写给老百姓看的书 而不是专家学者
这些宝贝到了专家学者的手里 全变成了砖头 全变成了钻石金银

文化的传承,不限专业,不限学历,只需要有信心。
时间:2016年5月1日-7日
地点:福建泉州
报名请联系:
微信 zhiyu13
QQ 466014881
注:现在开始会在交流群展开讨论铺垫两个月,为1651研讨班作准备。


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发表于 2016-10-13 16:00:13 | 显示全部楼层
前几日,和一位朋友聊了一段关于《素问 阴阳别论 第七》的内容,说实在的《内经》前19篇中的两个别论篇(五脏别论  阴阳别论)是至关重要的篇章 甚至可以说 是内经最高处的冠冕,只有摘到这最高处的冠冕,你才有重生的感觉。我会发一篇专帖来分解这个伟大的篇章!
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