太极八卦全息与宇宙系统,人天合一整体观哲学思想,在中华民族几千年生活中,传递信息、繁荣文化,发展经济,成为中华民族文化瑰宝。但是,墙里开花墙外香,被德国科学家莱布尼兹用来发明二进制计算机原理;被美国科学家玻尔用来发明量子力学互补原理,被美国科学家玻尔、惠勒用来发明现代最先进计算机科学和信息科学,被美国贝尔研究所用作为“所徽”,又被第一个华裔王赣骏博士戴着它登上航天飞机飞向太空;生命科学遗传基因密码DNA排列与先天六十四卦排列完全相合。这些真的是偶然巧合吗?几千年来为什么它的内涵如此有很强的生命力?太极八卦之谜成为人类成长旅程历史中值得探索、探讨、解密的谜案。中华传统符号文化精髓,以天人合一的宇宙螺旋场效应的整体观产物,以炁的运动轨迹为内涵,有严格方向性;反映物体在空间存在时,与事物的整个本质联系的全部信息情况的宇宙炁旋全息律的原理。有着强有力生命力内涵所在。
一、调节人体功能态下产生太极
《易经系辞》中记载:上古旧石器时代,祖先伏羲氏就以摄生(养生)方法掌握内求和外求法的技能,成为神权代言人,就以太极、阴阳摆卦、祭祀、神灵和祖宗,演算吉凶之法的“神人则之”之说。《黄帝内经》摄生(养生)篇“上古真人者,提契天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一……此其道生”养生方法。中古至人、圣人、贤人一脉相承天人合一整体观养生医学。天人合一得其道的精髓就是结丹,掌握内求和外求技能,直觉内丹和道体的真实境界。老子《道德经》云“人常清静,天地皆归,则太虚空中,自然现出一轮太阳,与我丹光上下相映,合而为一也。”真实写出老子具有内视(内求)和外视(外求)功能,直觉体察和观察道体光环与体内丹光上下相映。孔子《论语》“反求诸己,而后求诸人。”《吕氏春秋·先己》“何谓反求诸己也?适耳目、节嗜欲,释智诸,去巧做,而游意于无穷之次,事心于自然之途……故知一,则应用变化,阔大深渊不可测也” “就是今日说的气功锻炼,可以阔大深渊不可测也”产生特异超常智能。《管子内业》中说“抟气如神,万物各存,能抟乎?能一乎?能无卜筮而知凶吉乎?能止乎,能已乎,能不求诸人而得之己乎?思之思之,又重思之,思之不通,鬼神将通之,非鬼神之力也,精气之极也,四体之正,血气既静,一意抟心,耳目不淫,虽远若近,思索生知。”这段话,不仅指出了不靠占卜而知吉凶,不求诸人而得之于己的正确方法,只有靠自己养生修炼”精气之极也“而非鬼神之力也”的唯物主义精辟解释,靠自己修炼方法使自己具有“虽远若近,思索生知”特异超常智能的人。
我们尊祖循,挖掘和继承祖国医学养生气功精华,以天人合一方法探索实践,人体养生修炼进入真正虚空境界,独立守神,肌肉若一,与宇宙虚空融成一体,万象成空,虚极静笃,真气归窍,神与气交,自然获得宇宙高(暗)能量,形成神气交合光炁烹炼,自然产生一灵独,象小小白芥子样的丹子——光丹珠能量球。正如老子云结丹后,“则太虚空中,自然现出一轮太阳”,就是人体场与宇宙高能量场相应的产物,类似太阳彩色的光环,实质是银河核心高(暗)能量场光环场,与丹光上下相映,具有内视和外视功能才能直觉体验丹光与宇宙道场境界,“合而为一”即就是接通银河核心高能量场,才能接受到高能量,现代科学研究称暗物质能量。(以人双手接触或磨擦时,感到有麻电感觉,证明是接受的是高(暗)能量)。这是我们独特方法之一。
我们探索研究开发学生(儿童)大脑潜能,采用古代结丹原理,儿童学生纯阳体、精气足受损少,松果体没有蒌缩而发达的特点,结丹不需要经过成人样筑基修炼过程,“以阳气冲开”儿童学生经脉,“使其得道”,迅速结成光丹珠能量球,迅速打通学生(儿童)身体十二经脉和奇经八脉,接受银河核心高能量场中高(暗)能量,(这是我们独特方法之一),使五脏六腑迅速快捷补充高能量,促进五脏六腑产生经炁物质气化(即人身真气),达到调节人体功能态的作用(钱学森院士说)。使每个学生都具有内求和外求功能,如古人样的“闭目内视,五脏历历分明,知其所处,然后五脏可安一,视表如里,亦能驱五脏之神,为人治病《圣济总录》”,“然内景遂道,唯返观者,能照察之”,《李时珍八脉考》的内视和透视功能。探索具有内视透视功能的条件:(1)松果体发达,没有萎缩;(2)接受到银河核心高能量场中的高能量;(3)修炼内体真气使经络气化功能态;(4)体内真气达到真正进入关节骨骼细胞和脑神经细胞组织中。才能真正体察自身生命调节信息场动态,是以五脏六腑产生经炁(真气能量)生理机能信息活动,个个都能亲临其中,内视五脏六腑产生颜色各异的经炁(真气)所连接经脉中,形成颜色各异的十二经脉和奇经八脉的输送走向。探索发现人体在健康时五脏六腑,及连接的经脉中经炁颜色:手:大指经脉与肺脏连接,经脉颜与白色的肺相同,与白颜色大肠相通,循行路线与手太阴肺经路线完全相符合、穴位数目一样,有穴窝,络大肠经;二指经脉循行路线与手阳明大肠经路线相符合,穴位数目一样,大肠和肺及经脉中经炁都是白颜色,与肺相通,络肺经;三指经脉与手厥阴心包经路线相符合,穴位数目一样多,心包和经脉中经炁都是红颜色,连接于三焦,络三焦经;四指经脉与手少阳三焦经路线相符合,穴位数目相同,只有下膈时沿胃外下入十二指肠乳头胰脏头进入胰脏,胰脏和经脉中经炁是紫颜色,络手厥阴心包经(注:胰脏,亦名中焦府,发生变调时,即会引起糖尿病。主要是调和中焦府,须灸中脘、阳池、三焦腧,使三焦调和,这是很重要的胰为人体第二条消化腺,既为内分泌又为外分泌器官,故其颜色特殊,为水火既济之玄紫色——若胰腺为中焦府代表三焦则共有六脏六腑,心包为新增加一脏。脾与胰互为表里,同属于十二正经的手少阳三焦经应胰脏。胰为太仑之吏,司升斗五味。五脏吸收,支出分配由胰脏来管理。峨眉宗将手少阳三焦经又称为手少阳胰经。 临床经验:手少阳胰经应无名指和中指会在阳池穴,此穴在手腕上陷者中,即中诸穴直上手背腕横纹线上,可治消渴症(糖尿病)。内关在掌后去腕二寸两筋间,此穴与胰经外关相对,与少阳经相通。阳池穴与支印穴切诊部位:单候气,不候脉。用大指及中指掐患者无名指端之两侧时,阳池穴处应有鼓指的感觉。同法掐患者无名指第二节,应有鼓指的感觉。临床意义:根据阳池穴,支印穴是否应指,应指多寡与迟速来判断胰脏之虚实盛衰。胰俞在十三椎两旁各一寸五分。 );五指有两经:里边经脉与手少阴心经循行路线相符合,穴位数目相同,心和经脉中经炁是红颜色,络小肠经;外边经脉与手太阳小肠经循经路线相符合,穴位数目相同,小肠和经脉中经炁是红颜色,络手少阴心经。
脚:大趾有两条经脉:外边经脉与足太阴脾经循经路线完全相符合,穴位数目相同,脾脏和经脉中经炁颜色是黄色,络胃经;里边经脉与足厥阴肝经脉循经路线完全相符合,穴位数目完全相同,肝和经脉中经炁颜色青色,与胆相通,络足少阳胆经;二趾经脉与足阳明胃经循经路线完全相符合,穴位数目相同,胃和经脉中经炁颜色是黄色,与脾相通,络足太阴脾经;三趾经脉与足少阴肾经循经路线完全相符合,穴位数目完全相同,肾和经脉中经炁颜色是黑色,与膀胱相通,络足太阳膀胱经;四趾经脉与足少阳胆经循经路线完全相符合,穴位数目相同,胆和经脉中经炁颜色都是青颜色,与肝脏相通,络足厥阴肝经;五趾经脉与足太阳膀胱经循经路线完全相符合,穴位数目相同,膀胱和经脉中经炁颜色是黑色,与肾脏相通,络足少阴肾经。《素间经络论》中黄帝曰:经有常色何如?岐伯曰:“心赤、肺白、肝青、脾黄、肾黑,皆亦应其经脉之色也。”是经脉皆亦应其五脏之色。可见古人是通过内视和外视的方法辨别脏、腑和相连接的经脉中的经炁(真气)颜色,掌握循经路线及经脉上的穴位,体察体内各脏器官组织之间联系调节信息,通过有颜色经炁(真气)调控系统联系成一个有机整体,使体内各部分功能活动调控保持协调和相对平衡。古代道家养生修炼的十二经脉及连接五脏六腑气化的“五气朝元”方法。就是调节人体系统功能态的作用,“五炁者,五行之真炁,得其真,真正凝而为一也。身不动,精固而水朝元;心不动,炁固而火朝元;情自忘,魄伏而金朝元;性常寂,魂藏而木朝元;四大安和,意定而土朝元;五家得其地而安宁,则五家其真而归宗祖矣。”《旗阳真君净明教录》,这里归宗祖即归控制系统祖窍穴。近来复旦大学费伦教授主持的“经络与穴位功能的细胞分子生物学”研究项目,从1993年1996年通过大量实验,找到了人体内与经络穴位相对应的确切组织,经测定该组织存在一个对红外光高率传输,吸收的特征波度8—25ºm范围内。为我们研究经络气化产生太极提供有力科学依据。
探索发现,十二经脉气化,满载五脏六腑产生充足颜色经炁(真气)能量信息,输送全身各器官组织及大脑神经细胞组织时,必经过调节控制系统祖窍穴,祖窍穴确实是十二经脉的统帅,总枢纽。内视体察自身五脏六腑生理机能产生。颜色经炁(真气)通过经脉输送全身,经过调节控制系统祖窍穴过程:显现的颜色真气红色、黄色、白色、黑色、青色的五脏经炁的顺序,以五行的相生动态反映,体内真气是以五脏场为中心微生命运动生理信息变化,蕴含着相生生化生长的信息关系,同时又发现人体微生命物质,在脏属阴,腑属阳的阴阳二炁相互养育,以五行化生调节机理信息,生理中防止生化生长超过一定限度的太过状态,微生命生理控制系统产生制约控制生理功能,在祖窍穴控制系统显现五脏六腑产生的红色、白色、青色、黄色、黑色颜色经炁,以五行相克生理制约机能信息,体现物质守恒对立统一下的平衡规律性质,必须存在两种相反的属性及相反运动的力。人体内阴阳平衡,能量流方向,也是相反(回互)运行。古代《黄帝内经》讲“气有余,则制其所胜,而侮其所不胜;其不及,则已所不胜,侮而乘之;已所胜,轻而侮之”的生理调节控制机制功能,产生相约束来维护生命的生长和转化常态平衡状态下的发展。人体微生命以阴阳对立统一的二气,以五脏为中心的五行运行生命场,有生有克的制化发展过程,五行中有阴阳二气,阴阳之气与五行之质,形成真正的气与质的关系,相互依存,互根互用。正如明张景岳在《类经图翼运行》上说“五行即阴阳之质,阴阳即五行之气,气非质不立,质非气不行,行也者,所以行阴阳之气也。”不断产生新的生机和物质,五脏六腑产生颜色经炁(真气)在祖窍穴中显现两次“五气朝元”相生和相克制化发展过程,最后在祖窍穴中产生综合平衡紫光炁,即道家称六气朝元。探索发现,在充足高能量充泽下,紫光炁中孕育出立体紫光炁球,发生质的变化,紫光炁球中孕育产生立体白光炁太极。
二、人体经络气化功能态时,人体微生命太极与宇宙系统进行物质能量、信息交换,太极阴阳鱼旋转回互运动
人体吸收宇宙银河核心高能量场中高能量,促使五脏六脏产生阴阳经炁(真气)能量,二炁交感和谐交融,产生立体白色太极。又体现物质的性质,继续为新的生机创造条件,孕育打破旧的太极平衡状态,在太极中孕育产生新的生机生命,一条金光闪闪的青颜色阴鱼,另一条亮灿灿白玉颜色阳鱼,都有头有眼有嘴有须有鳞有鳃有尾,形似鲤鱼,一颠一倒,头尾相接似的,对立统一在立体太极中。你追我,我追你旋转一定规律圈数后,向里翻S身回互相同的圈数。体现物质守恒对立统一定律。人体内阴阳平衡,能量流方向,也是相反(回互)运行,这样才能使生命的生长和转化保持平衡发展。其太极中阴阳鱼运动规律:男性第一天开始先向左旋转一圈数后,两条鱼同时向里翻S形身,交媾中央,“万物负阴抱阳,冲气以为和”的生化,产生质的变化生机,在中央产生一个小太极,再向反方向旋转相同圈数后,再同时向里翻S形身,交媾中央,又产生一个小太极。一阴一阳鱼旋转回互运动,以S的八字形能量生命场轨迹运行,在太极中产生“二”个小太极质的生机变化,阴中有阳,阳中有阴,阴阳结合,一阴一阳谓之道生化,物质能量转换中心的万物化生的结晶,产生人身大数“二”的概念,在太极以二进制形式而定位八卦符号。第二天先左旋转三圈后,两条鱼同时向里翻S形身,交媾中央,产生一个小太极,再向右旋转同样三圈,同时向里翻S形身,交媾中央,又产生一个小太极;第三天先左旋转五圈后,两条鱼同时向里翻S形身,交媾中央,产生一个小太极,再向右旋转五圈,两条鱼同时向里翻S形身,交媾中央,又产生一个小太极;第四天先向左旋转七圈后,两条鱼同时向里翻S形身,交媾中央,产生一个小太极,再向右旋转七圈后,两条鱼同时向里翻S形身,交媾中央,又产生一个小太极;第五天先左旋转九圈后,两条鱼同时向里翻S形身,交媾中央,产生一个小太极,再向右旋转九圈后,两条鱼同时向里翻S形身,交媾中央,又产生一个小太级,一左一右改变旋转方向产生两个小太极。第六天它们改变先右旋转十圈数,再向左旋转相等圈数,但旋转的圈数从奇数改变为偶数规律也是五天。女性一般先是以偶数旋转两圈数开始,先左旋转再右旋转相等圈数,五天变换旋转方向,第六天变为先右旋转九圈数再左旋转相等圈数,也是五天。男女性奇偶圈数都是五天一个周期,十天一个大周期,一天之中左右旋转圈数是固定的,深夜零时变换圈数,十天之中旋转圈数不一样:男性即一、三、五、七、九、十、八、六、四、二或女性二、四、六、八、十、九、七、五、三、一的圈数周期排列规律。(附表)应十天干周期,十天旋转圈数排列规律与古代河图上的黑点和白点的排列旋转及黑白点数目之和都相同。人体阴阳对立统一的二气与宇宙系统阴阳对立统一的二气在统一五行中运行,有生有克制化发展规律,形成真正的气与形的质的关系太极。揭开河图真正之谜,人与天体能量转换体系图,真正反映“曲成万物而不遗”的含意。
太极内有一阴鱼,一阳鱼在太极内左右往复回互旋转运动,你进我退,我进你退,此消彼长,既对立可分,又统一在太极内不可分,长消平衡,阴鱼阳鱼双方与以双方存在为条件,相互包涵,并互相为用的状态下相互转化。在变换旋转方向时,两条阴阳鱼同时向里翻S形身,以曲线旋转运动,在中央接触交媾形式,在中央产生立体小太极,体现人与宇宙系统进行能量转换,从量变到质变。一左一右改变两次旋转方向,同时向里翻两次S形身交媾形式,产生两个立体小太极,产生人身之大数“二”的概念之质。洛书图黑点连线,白点连线,形成黑白两个S形交媾中央“五”,洛书黑白点在一条线上的黑白点对面、对角相加起来是十;图中的九个数各不相同,但横、竖、斜排列相加同是一个十五,九个数之和四十五,是十五的倍数,符合“圆者一围三”的概念,“洛书者,圆之象也”。洛书更重要的是通过内部黑阴白阳的调节,使条条线线都协调起来,达到一种稳定状态,阴阳对立统一作用下,构生了一个平衡的整体,“天圆地方”平衡体系,又是有生有克制化发展成八卦体系。洛书是这个浩瀚无际体系的一个最简单也是最明确的缩影,与我们实际体察和透视太极内阴阳鱼左右往复旋转运动同时翻两个S形身,交媾中央产生两个立体小太极,和在太极外产生先天八卦符号完全符合,揭开洛书黑白点真正含意,代表人体微生命与宇宙系统能量转换动态图,真正反映一生二,二生四,四生八卦符号,一阴一阳之谓道的含意。
三、先天八卦符号运动规律
立体太极内阴阳鱼左右往复回互旋转运动,与宇宙系统进行能量转换,产生二个立体小太极,以人身之大数“二”的概念向外扩展,在立体太极外产生排列有序的符号,通过特异功能者自己体察和透视别人(也要练此功的人),在立体太极外围排列符号,从正下方开始,向左环围顺序≡ ≡ ≡ ≡正上方向右环围顺序≡ ≡ ≡ ≡ 。每根符号线条闪闪发亮的金丝一样活动(图五、六、七、八),他们都不懂八卦符号,但都内视和透视之符号排列顺序,八个符号排列在立体太极外围有序八个方位,左右往复回互旋转运动,与伏羲氏的的先天八卦符号完全相同,运动规律、频率与太极内阴阳鱼旋转圈数速度,左右往复都相同,每天旋转圈数也是固定的,深夜零时变换圈数,旋转方向与阴阳鱼相反,十天一个周期,应十天干周期。揭开伏羲氏画八卦符号之谜。
四、先天六十四卦符号运动规律
人体在气功功能状态下,与宇宙系统能量不断转换,随着功能增加,太极鱼不断产生两个小太极方式运动,与八卦交错运动,以二进制方式产生微型机小太极。观察先天八卦符号外围,有六根线条组成的卦排列有序,从正下方向左顺序排列图:
共六十四卦符号(图五、六、七、八),与伏羲氏先天六十四卦符号完全相同,运动规律也是左右往复回互运动,运动方向与先天八卦符号相反,运动幅度左右只移动一卦爻符号摆幅度,每天摆的次数和太极鱼旋转圈数相同。速度很慢,六十四卦的产生及走向,是以八卦每一卦顺序乾到震,再翻S身,从巽到坤,再翻S身,从兑开始周期循环走向。每天只移动一卦符号,深夜零时移变动一卦爻符号。奇妙的现象:我们叫几位儿童读背《周易》卦辞时,发现先天六十四卦符号,读背乾卦辞时,天目中乾卦爻符号亮,背诵坤卦辞时坤卦爻的符号亮。相继背诵震卦、离卦、兑卦、巽卦、坎卦、艮卦辞时,相继其卦爻的符号亮。象征着《周易》是人与宇宙系统语言、物质、信息、能量的符号。敬请爱好《周易》者共同研究。
五、大脑左、右两半球脑内两条阴阳鱼
人在气功功态下大脑的左脑和右脑中产生太极阴阳鱼,一条青颜色在右脑半球中,一条白玉颜色在左脑半球中,一颠一倒状态下运动,都有头有嘴有眼有须有鳞有鳃有尾,类似大胖鲤鱼,比太极内阴阳鱼胖大(图九、十),两条鱼左右往复回互旋转运动,都在各自半脑球中旋转运动,不能到对方半球中运动,即阳鱼不能到阴鱼右半球中,阴鱼不能到阳鱼左半球中。每天左右旋转运动方向、圈数都与太极内阴阳鱼相同,即一、三、五、七、九、十、八、六、四、二或二、四、六、八、十、九、七、五、三、一两条鱼旋转运动速度慢,频率都没有太极内阴阳鱼旋转运动快。也是深夜零时变更旋转圈数,十天一个周期。应十天干周期。所不同的两条鱼在各自半球脑中旋转一定圈数,在改变旋转方向时,阴鱼、阳鱼同样在各自半球脑中向里翻S形身,在中央互相接触不到,在中央不产生小太极,外围没有太极,也没有先天八卦符号和先天六十四卦符号。
完全与航天医学工程研究所梅磊教授用高科技ET计算机扫描技术对复双全大脑处在功能态下,扫描出美丽宏观太极一样。
总 结
1、我们认为生命科学的研究对象是活生生的人,只有研究活生生的人,才能反映生命活动本质的规律和信息。探索实践研究,人体修炼到人与天合一境界时,人体场与宇宙自然场形成相应的统一场,宇宙系统的能量流与人体产生交换,宇宙系统先天之炁与人体内精气和神三者烹炼,紧密聚合凝炼成“丹珠”,人的潜意识之神参合后,产生由量变到质变结合的道。人体才能真正可以吸收银河核心高能量场中的高能量流(人双手磨擦或接触时,感到有麻电感觉时,证明是接受的高能量),充泽人体五脏六腑各组织器官,五脏六腑吸收了充足高能量,生产颜色各异的经炁物质,经连接的经脉,使经脉气化,通过十四经脉阴阳回路输送全身,达到调节人体功能态作用的情况,通过内视和透视功能,体察和观察有颜色经炁在人体内运行阴阳平衡现象的真谛,是以人体五脏六腑产生经炁物质,阴阳对立的二气与宇宙系统阴阳对立的二气,在统一的五行场中运行,有生有克制化过程中发展产生真正的质——太极。
2、人体场与宇宙系统一场进行能量转换,从平衡的太极到打破平衡太极,太极内产生一阴鱼、一阳鱼叫太极鱼,左右往复回互旋转运动。又从量变到质变,从不平衡状态S型运动到相交媾中央产生平衡小太极之质,一左一右能量转换,产生两个小太极之质的新生机,产生人身之大数“二”的概念之质。人体微生命生理在五行场中有生有克制化过程中发展,产生小太极生机一生二、二生四、四生先天八卦符号,八卦就是八个小太极,符号代表阴阳二气的信息结合,先天八卦在太极外与太极鱼旋转相反回互运动,产生先天六十四卦六爻阴阳符号。无限发展变化过程,“人天合一”的强大生命力,内涵现代生物科学中人体基因DNA遗传密码64个基因排列组合;内涵现代计算机科学和信息科学原理;内涵现代遗传基因科学双螺旋转中显现祖宗和祖先遗传全息像而转为遗传智力。
太极鱼旋转回互运动是真是假能量转换的试金石:意念全身和大脑皮层中光丹珠跟太极鱼同步旋转运动,光丹珠如同雪天滚雪球样越滚越大,光丹珠同时释放能量,直接供应细胞组织全身感到烘热,各关节细胞吸收能量充泽如同炒豆子样发出响声;大脑神经细胞组织吸收充足能量充泽,使枕区神经细胞上神经突触网络∝波峰,射向前额形成两种性能计算机样的功能荧幕效应,一篇文章一次性准确输入神经突触网络中,神经网络∝波峰载知识信息,射向前额荧幕上,一排一排地显示背诵出来的功能,左脑海马神经网络也具有计算机一样的功能(另行登载)令人重新展现出经络学说的科学光辉。
3、河图是人体微生命与宇宙银河核心高能量场中能量转换运动的体系图:(1)太极和太极外先天八卦左右往复回互旋转运动一定圈数规律,一天旋转圈数是固定的,零时改变圈数,男性先奇数先左旋再右旋转五天,第六天偶数先右旋转再左旋转五天。十天一个周期,女性反过来即相反:男一、三、五、七、九、十、八、六、四、二,女二、四、六、八、十、九、七、五、三、一与河图白黑点圈数相一致,排列规律旋转规律相一致,与银河核心高能量场左右旋转能量转换相一致。从而揭开河图真正之谜,是人与天体高能量转换,人体阴阳对立统一的二炁,与宇宙银河核心能量场中阴阳对立统一的二炁在统一五行场中运行,有生有克制化发展规律,河图中“五”代表人和人的五脏在宇宙系统一阴阳五行场中运动规律,其意“五”代表人体五脏十个黑点属阴分两各五点,在“五”上下代表人体五脏生理要经过两次五行场中相生和相克的制化生理过程的变化,才能达到阴阳二炁协调和谐平衡产生真正太极之质,古代先哲用河图旋臂先左旋提示了天外有天的银河系作用于地球的宇宙炁场,白点一三五七九排列先左旋与太极鱼先左旋的旋转圈数排列一三五七九相一致;河图黑点十八六四二排列右旋与太极鱼第六天先右旋五天圈数排列十、八、六、四、二相一致。再从《周易系辞上传》有天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十,天数五,地数五,五位相得,而各有合天数二十有五地数三十,凡天地之数五十有五,此所以成变化,而行鬼神也,这总数五十五可以表示天地运行的变化,而神权代表一巫者,以这小天地运行变化为模型,而执行鬼神之事,亦即执行卜筮之事,河图完全吻合,河图说天故名河图,体现是人体微生命与宇宙银河核心高能量场中高能量转换的体系图。
4、洛书反映人体微生命与宇宙系统能量信息转换运动动态图。洛书黑点代表阴、白点代表阳,黑点连线,白点连线形成一阴一阳两个S形交错于中央五,示意交媾中央,两个S示意形成圆。与太极阴鱼、阳鱼旋转一定圈数后同时向里翻S形身相交媾中央,产生小太极,一左一右翻两个S形相交媾中央,产生两个小太极相一致。洛书阴黑点对角相加起来是十,阳点对面相加起来是十。图中的九个数各不相同,但横、竖、斜排列相加是一个十五,九个数之和四十五,是十五的倍数,符合“圆者一围三”的概念,“洛书者,圆之象也。”它与太极阴阳鱼不断左右往复回互旋转运动,与宇宙系统能量信息转换形成八卦相一致八个方位,它通过内部阴黑、阳白的调节,使条条线线都协调起来,达到一种稳定状态,阴阳对立统一作用下构生了一个“天圆地方”平衡的整体体系,又在五行场中有生有克制化发展中形成八卦体系。洛书是这个浩瀚无际体系的一个最简单,也是最明确的缩影。一阴一阳相交错,恰应描述地球人间事物规律的一阴一阳之谓道的含意,反映了人体微生命与宇宙系统能量信息转换运动动态图。
进一步证明河图,洛书是在古代祖先伏羲氏先发现太极,太极阴阳鱼,先天八卦符号运动过程之后的产物。古人将河图放置最珍贵的物品之列,可想而知其高级养生法,更是上层贵族神权者所垄断。《周易系辞上传》云“河出图,洛出书,圣人则之。”圣人是古代修炼养生法的高人,又是神权者。从而可以有根据,回到那个时代的生活中去追求,去探索,可以推测,旧石器后期伏羲氏当时演绎运用阴阳五行场有极高水平,当时人们已有极高的认识“圣人则之”当时伏羲氏时代的历史,天文、自然科学史,记号史的发达水平,他就是运用天人合一境界,了解掌握运用宇宙左螺旋炁场中的左旋能量炁信息。内涵今天二进制计算机科学和信息科学的原理,太极八卦、河图、洛书能不能算三大发明吗?伏羲氏确有其人,是一位游牧社会卓越首领和神权者,又是发明专家。相承传到彭祖时代。如《太平广记》引《神仙传》说“殷王传彭祖之术,屡欲秘之,乃下令国中,有传祖之道者,诛之,又欲害祖以绝之,祖知之乃去,不知所之。”可以看出上层神权贵族宁可冒掉脑袋,也不肯将高级养生方法轻易传人,他们都是口传心传,不留文字。因为不肯轻易传授而导致失传,我们以中医原著理论为基础、挖掘、继承、发展、创新,将古老失传已久“中华伏羲太极养生法”开发智力的脑内革命。待介绍出来,从而揭开五千多年太极八卦、河图、洛书之谜,探索研究,发现中华民族非文化遗产,树立发扬中华民族精神。将对世界人类有所贡献。
元代《易纂言》说:“河图者,羲皇时,河出龙马,背之后毛,后一六,前二七,左三八,右四九,中五十。以象旋毛星点,而谓之图。羲皇则其阳奇阴偶之数,以画卦生耆。”前赤后黑左青右白中黄。
《易纂言》又说:“洛书者,禹治水时,洛出神龟,背之拆文,前九,后一,左三,右七,中五,前之右二,前之左四,后之右六,后之左八。以其拆文如字画,而谓之书。禹则自其一至九之数,以叙其洪范九畴。”前九应乾,后一应坤。
7.《礼记·礼运》:“河出马图。”因此孔子从古籍中记载得知,河图为伏羲时代黄河出现一匹龙马,其身上有文采图案,谓之龙马负图,伏羲将其文字记载下来,因其出于黄河,谓之“河图”。另外于《论语·子罕》:“子曰,凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”
《礼记》中的这一段解释,将古人在修身内求法中的观察所得移植成身外的实景现象,颇为有趣。
其实,在修身内求法中,本身就将心意比喻为“龙马”,而肾气之精则喻为“神龟”。当实践至金水分形阶段时,则会呈现龟形的全息图像。人体脊髓内的脑脊液循环系统,则喻为“漕溪黄河”。拴心猿锁意马,进入深沉的静定之中,心液(擒龙、伏意马)下降,肾气之精(神龟)上升(亦称伏虎),心内阳中阴精与肾内阴中阳精自然结合以后,必然会自动进入“黄河漕溪”的脊髓之内运转,逆行而上,进入大脑,在脑中呈现图像。
少数人可以在大脑出现内河图全景图像,类似旋极图。当内河图稳定以后,必然会由光点产生光柱,冲出头颅而与宇宙全息星象相连接;同时,宇宙中的河图亦同样形成光柱下降,与这些光柱相连接,从而在心身了了若无之中,产生更为细致的全息图形与图像(注:顶河踏洛,小周天十线55索最终将延伸至于体外,应日)。
记录下来,也就是河图的产生之源,这就是古代修之身内求法而获得河图洛书的秘密,也是天人合一的一种修身状态。