《周髀算经》学习心得录

卓尔金

今天和一位中医界的年轻朋友谈了一下午关于中医理论的模型的话题，其中谈到了勾股定理在方药上的应用时，自然触及到《周髀算经》这本书了，所以，发个帖子来讨论这本书。

卓尔金

事实上勾股定理不是简单的数学应用，其深刻的思想远不是我们如今所知的那么浅薄，这是一个关于决策学运筹学的原理。

卓尔金

推荐大家参看一本关于数学的现代书《什么是数学》--对思想和方法的基本研究  作者 美国 R 柯朗 H 罗宾  复旦大学出版社

平心静气

感恩林老师的指点，我会加倍努力普及知识，潜心研究经典中医。

卓尔金

讨论经典中医的理论模型的话题，再推荐大家看一本书，已故学者郑军的《太极太玄体系》。

孟醒时分

感恩老师

小麦爱学中医

周 髀 算 經 卷 上 之 一
昔 者 周 公 問 于 商 高 曰 ． 竊 聞 乎 大 夫 善 數 也 ．  請 問 古 者 包 犧 立 周 天 歷 度 ．  夫 天 不 可 階 而 升 ． 地 不 可 得 尺 寸 而 度 ．  請 問 數 安 從 出 ．  商 高 曰 ． 數 之 法 ． 出 于 圓 方 ．  圓 出 于 方 ． 方 出 于 矩 ．  矩 出 于 九 九 八 十 一 ．  故 折 矩 ．  以 為 勾 廣 三 ．  股 修 四 ．  徑 隅 五 ．  既 方 其 外 ． 半 之 一 矩 ．  環 而 共 盤 ． 得 成 三 四 五 ．  兩 矩 共 長 二 十 有 五 ． 是 謂 積 矩 ．  故 禹 之 所 以 治 天 下 者 ． 此 數 之 所 生 也 ．  周 公 曰 ． 大 哉 言 數 ．  請 問 用 矩 之 道 ．  商 高 曰 ． 平 矩 以 正 繩 ．  偃 矩 以 望 高 ． 覆 矩 以 測 深 ． 臥 矩 以 知 遠 ．  環 矩 以 為 圓 ． 合 矩 以 為 方 ．  方 屬 地 ． 圓 屬 天 ． 天 圓 地 方 ．  方 數 為 典 ． 以 方 出 圓 ．  笠 以 寫 天 ．  天 青 黑 ． 地 黃 赤 ． 天 數 之 為 笠 也 ．  青 黑 為 表 ． 丹 黃 為 裏 ． 以 象 天 地 之 位 ．  是 故 ． 知 地 者 智 ． 知 天 者 聖 ．  智 出 于 勾 ．勾 出 于 矩 ．  夫 矩 之 于 數 ． 其 裁 制 萬 物 ． 惟 所 為 耳 ．  周 公 曰 ． 善 哉 ．  

卓尔金

就上面一段对话，涉及的概念之深广实在让人震撼。伏羲氏之周天历度，矩 方 圆之间的关系等等。其中最源头的就是伏羲之天度（历）和禹之洪范九筹，此两者一纵数一积数，以此裁制万物，分天数 地数 人数 万物之数。中国古圣们讨论的关于数的原理，是毕达哥拉斯数为源头的祖宗和所以然。

卓尔金

但是这段话里，并没有点出沟通天地人生万物之数的链接点所在，这个链接点就是律。明白了这一点，站在律历合一的高度上，那么要解出数的真正奥妙则不远了。

卓尔金

我最近在空间日记里，有感于数术界大师蜂拥，但是看不到有探索真正源头的人，所以写了一篇口气比较大的题目，举了大六壬的用数为例，谈到为什么是甲己子午九 乙庚丑未八 丙辛寅申七 丁壬卯酉六 戊癸辰戌五 巳亥四 这样的定数原则？奇门太乙周易河洛之数也无不是同此原则。