从《神农本草经》和《本草纲目》说起

卓尔金

13智宇 发表于 2012-10-28 01:25
那中药是具体如何进入影响人体的内部运行机制呢，这就要引出阴阳五行了。
在“《伤寒杂病论》中五行学说的 ...

不是因为讨论药物如何影响人体内脏运转稳定机制的需要才引出阴阳五行系统，相反的，在思考人体为什么会出现稳定的自调节机制的时候，就要考虑的问题。 这个问题正是经方派或者其他学者认为《伤寒论》只有阴阳而没有五行理论系统最大的缺陷所在，因为单纯的阴阳形式并不能体现这个稳定的调节机制的存在。

卓尔金

13智宇 发表于 2012-10-28 00:48
因为万物包括人都放到天地坐标系讨论，因此天地的坐标（天干地支）就是万物公用的坐标，这样就具备同一性， ...

这个理解是很好的，同时也出现了一点跳跃，导致了坐标系的建立到标注干支的中间过程给闪过去了。比如说天地坐标系这个模型中，什么是天？什么是地？这个问题得到正确的解读，这个坐标系才有用，反之则会引出一系列的错误和混乱来。

卓尔金

这个帖子是关于药物学的讨论内容。最近，著名的火神派大师卢崇汉先生整理了其祖辈的著作系列出版，目前已经看到的第一集里的第一卷就是关于药物学的卢氏解读内容，值得大家去学习学习。当然，药物学的原理，并没有出现在里面。

卓尔金

其实很让人感慨的是，真传一句话，有了这个真传的一句话，一切都变得简单明了，根本不需要太多演化出来的东西。相反的，真传一句话没有呈现出来，给你太多的演化出来的东西，反倒容易让人死于有形中。所谓的得诀归来好看书的意思也是如此。