最近看书的一些问题，陆续提问中。。。

卓尔金

刘宝义先生的《明于阴阳》一书的阴阳五行论，已经是目前所能见到的最近道的东西，但是距离真正的源头还是有距离。非常感谢刘先生，在第一次研讨班的时候，我采用了部分刘先生的思想作为不明阴阳的众医生们的基础性的训练内容，同时指明了其局限性所在。关于更接近源头的阴阳五行论，我会在最新的经典原文解读中体现出来。

13智宇

13智宇 发表于 2013-12-20 11:17
当我们要研究这个阳气具体病的状态时，就需要有具体的时空来描述，即什么时候运行到哪里出现了什么问题是多 ...

这里的阴阳，古圣表达为阴者藏精起亟，阳者卫外为固，这里出现了相对于人体这个内来讲，外界天地的外，而内和外的分界就是仲圣伤寒的表部，天地人，内外表，把人放在天地中讨论的一个完整模型，一元真气就是从人体的最里面运行出到表部，然后又运行入里，出入如环无端。

13智宇

这个视角就是经脉灌溉的真正视角，就如土地的渗透灌溉，人体的真气就是按这样的层次来濡养骨筋肉脉皮等有形身体，临床需要把这个过程表达得很细微，古圣就设置经脉系统，而在真气如环无端运行在有形实体上这个过程，真气与经脉之间，还需要一个五脏来进行公度运算。这些基本概念的出现都是自然而又层次分明。

13智宇

经方论坛上的争辩帖子 温经汤坏病的病因http://www.hhjfsl.com/jfbbs/read.php?tid=29421&page=1

孟醒时分

非常感谢13兄和卓尔金老师的解读。