关于炙的梦

董炎兵

近段时间读《内经》至巅狂，开车、睡觉、走路、开会，时不时都会想起内经一些语句，猜测是不是可以这样理解。
昨夜有一梦，发来求解。

1、背景

梦者：我；年龄：33；性别：男；
时间：2015年7月19日，约凌晨5点

2、梦境

在老家村庄周边的山下小路上行走。为行水方便，老家的路都是两条平行的小路中间夹一条渠道沟，沟一般不深。
突遇险，与女一人入渠道水中避难。
忽觉右腰俞部位刺痒。撩衣一看，是蚂蝗。此物两头有吸盘，深入肉中，吸食鲜血。
急切之中，用手取之不下。感觉就算取下，此物也会寸裂，吸盘头部深留肉中难以取出。
有一个声音似在耳边语：用火。火烤之，会自动离体掉落。

此时已是半梦半醒，只觉右腰俞处有搔痒感。

猛然想到内经中语句，“风邪客之.....留连不去”，恍惚之中觉得邪之为物，也像此蚂蝗一样，深附血肉之中，难以取也。用炙法，炙为久火，久炙一处后，阳气由表入内，沿经络贯注，所到之处，邪如蚂蝗一样纷纷掉落。

难得这就是炙法？

3、惑问

我是一个自学中医的迷徒，由书入之，从没有接受过中医学校教育，亦无临床经验。
分享此梦，期望众好能解之。

13智宇

2015-07-15       
晴天 15:35:41
13
晴天 15:36:03
三伏天，天灸的药方再告诉我一下。
13智宇 15:37:35
晕 你前几年不是问过了吗 那时我跟你说 百度可以了 我都没有做天灸双击查看原图
晴天 15:40:28
我以你的为准。
13智宇 15:40:50
嗯双击查看原图
晴天 15:41:15
元胡，细辛，甘遂，白介子？
晴天 15:41:26
比例忘记了。
13智宇 15:42:03
我的观点是 今年不适合天灸治疗双击查看原图
晴天 15:42:36
我的观点是要赚钱。
晴天 15:42:55
全国都开展，不管了。
13智宇 15:43:36
这世道就是疯狂
晴天 15:44:02
  。
晴天 15:44:16
有甘的一回事？
晴天 15:44:46
我的目的只是增强抵抗力
13智宇 15:46:08
增强抵抗力 需要有天地人的坐标 才能计算好 不然好心办坏事
13智宇 15:46:24
天地人，首先是天，每年的三伏天都有不同的特性，就像每年的生日都是那个日子，但本质已经变化，有的年份的三伏会早到、或迟到、或不到（反寒冷）、或到得太过了（旱灾），所以生物包括人体顺天而行则昌
13智宇 15:46:40
然后是地，同样是今天这个三伏天，但北京和广州、跟海南、美国、东西南北都不同，一方水土一方人，所以西瓜荔枝需要找合适的地方才能甜，而人体需要找洞天福地
13智宇 15:47:53
最后就是人，在同一个时（天）空（地）的条件下，你和我的体质并不相同，这就决定谁能不能做此灸法 伤寒论明文规定此灸运用不当的巨大副作用
13智宇 15:48:07
如此天时地利人和，无论是打仗还是养生，无往而不利
13智宇 15:48:22
所以并不是一粒退烧药就可以用在各种情况的发烧，不是一杯凉茶就适合所有的上火，而现在的老百姓恰恰是这样的思维，自然容易被宰
晴天 15:49:16
嗯嗯~~~有道理。

13智宇

2015-07-03
13智宇 12:32:22
现在三伏天灸 那是在造孽了
卓尔金 12:58:06
嗯 上午在诊所 也回答了类似的问题
卓尔金 12:58:22
有的年份适合 有的年份不适合
13智宇 12:59:27
嗯 要看时间 地点 人物
卓尔金 12:59:31
半个月前 我去餐厅吃饭的时候 带回来一张泉州晚报 里面就是讲 东病夏治  三伏灸的内容
卓尔金 12:59:46
真的是 乌七八糟
卓尔金 13:00:17
造孽 这罪名 重了些
卓尔金 13:00:40
但是 制造难治疗的慢性病 燥证 这倒是真的
13智宇 13:01:13
我想的是 省中医在传播一种错误的医学观 是中医的掘墓人
13智宇 13:01:49
看学校的学子 出来都想转行了 呵呵
卓尔金 13:02:06
不转 不行啊 无奈
卓尔金 13:02:22
不说了 静一会

13智宇

2015-07-15
卓尔金 17:26:16
伤寒论里 可灸不可灸的内容 搞明白了 那就行
卓尔金 17:27:38
非常简单的一个道理是 灸也是平脉论灸 也是辨证论灸的
卓尔金 17:28:19
原理 搞不懂 加上社会上的体质分别特点 灸会成事 但更容易败事
卓尔金 17:29:03
这些都不是三言两语 能说清楚的 太简单的给个原则 大部分人根本不懂
卓尔金 17:29:39
最好的方式是 直接在诊所里 看看医生给灸的病人的情况 具体分析几个 就很清楚了
卓尔金 17:30:15
按照我的分析 有八成以上 是不行的 或者只能适量的灸 而这个适量 恰恰是最大的难关
13智宇 17:30:51
嗯
卓尔金 17:31:03
再进一步说 如果是适合灸的病人 那就是 适合针 阴经的病人 特别是 太阴 少阴经
卓尔金 17:31:34
这个道理不懂 那几乎都会造成焦骨伤筋的结果
卓尔金 17:31:47
病直接引入 阴经
卓尔金 17:32:15
换句话说 就是血中行气 和气中行气的差别
卓尔金 17:32:42
也就是 子午流注的两个完整的内容
卓尔金 17:33:41
内经言 针之不宜 灸之所宜  ，灸之不宜 针之所宜 ，不以针不以灸 调以甘药的三个层次差别
卓尔金 17:34:40
到最后 也不以你的为准的根本原因就是 ：除了此 没有更好的糊口手段 只能坚持走下去
卓尔金 17:35:04
此就是所谓的 昧着良心干
卓尔金 17:36:08
纵观医学史的历程 大家更会看清楚这一点
卓尔金 17:37:36
说到底 就是辰戌丑未 四个字 没有搞明白
卓尔金 17:38:27
大家没有这条件 否则可以做一个统计
卓尔金 17:39:10
随着 社会上 灸的流行 ，糖尿病病人 甲亢病人 胃癌肺癌食道癌的病例 比率会明显增加

13智宇

2015-07-20
卓尔金 09:18:58
大家读过 怀特海的书吗？
卓尔金 09:20:00
这个书 含有  过程哲学的理论基本内容
这个哲学理论 与我们要解决的一个非常重要的关键内容有直接的关系  ----内经的神论
卓尔金 09:22:30
关于这方面的内容 西方学界讨论的比较多
卓尔金 09:22:51
特别是 过程宗教哲学的应用领域
大家要关注
在目前的自然科学领域里 最接近这个中五性质的学科的学科是 身-心关系的领域
卓尔金 09:24:06
而这个内容 基本就纳入了 心理学方面
或者说是 心理学领域的一个高点
其实 这就是我常常引用的《道德经》里的那个原理 --修之于身 其德乃真
卓尔金 09:25:40
换句话说 要搞懂神论 最好的方法不是放在外部的世界里去完成 而是应该放到 人身上来讨论
唯有如此 才有真正的出路 而我 就是采用了这个独特的方法
而放在人身上这个环节 我采用的是放到《内经》中的人上
卓尔金 09:26:58
也就回归到 天地合气命之曰人 这个基本的平台上
大家可以试试 这个方法
卓尔金 09:35:14
很多在哲学界 自然科学界 科学哲学界 争论不休的问题 回到内经人学上来讨论的时候 就自解了