经典解读之 《生气通天论篇第三》

道纪

象 内 外 表 里 等等这些就是基本概念了 。根据这个原理 我们可以发现几乎所有的 伤寒论的解读文本 都是内外不分 表里糊涂的水平。

道纪

在今年的五一研讨班上 我通过大量的原文讨论 ，验证了这个结论。表外都分不清楚了 身内身外 也分不清楚了 而这些原理 全部都可以在内经找到它的清清楚楚的出处来。明白了这一点 我想不会再有人相信 伤寒论和内经没有血缘关系 的这种自欺欺人的言论了。

道纪

好 我们回到主题来。

道纪

如上面所说 ，人体说到底 就是宇宙能量生成出来 之后又生长于宇宙天地中 的一个类 一个载体而已 。人长成后在天空间运行 同样是能量的周期运行的轨迹 只不过表面现象变化了而已。同样是能量的运行 ，只不过 这个时候 出现了两层关系 一个是 人体作为一个整体与天地的能量交流关系 一个是人体这个已经形成高度机制（有机物的最高境界 最完美的品种 ）内部的能量与物质之间的关系。

道纪

经过上面的讨论 大家应该能看到 因于气 为肿 四维相代 阳气竭的情景了吧。还是需要我再做更直接的阐释？

道纪

如果 手足肿痛 就是阳气竭 那这世上的死人 也太多了。

道纪

其实说出来 就是分两个层次 ：第一 人体的运行 需要能量的持续支撑 如果能量支撑不足 首先会出现在人体边远地区的贫困 头部 四肢 痔疮 前列腺 就是。第二 能量支撑不足 就是能量来源的问题 ，这个就是 人与天地能量交流的问题了。 这个就是经文讨论的 四维相代的意思，关于四维相代的解读 见上面的内容。 有人说 津液链 也是能量的一种 其实人体所有的东西都是能量的一种 津液链的现象 是能量运行的表现 而不是本质。这个内容 在本篇的最后阴气论里 提出，是讨论人体内外关系 第一  内在关系 表现 第二 的思想延伸。

道纪

当人与天地能量来源的环节 出现了故障 能量得不到支撑或者支撑量减少 ，不能满足内在运行的需要 ，这个时候 人体机制 就会自动调整 放弃边远地区 保证中心循环的需要 ，这个时候 四肢部就会出现能量不足的情况 不能正常的新陈代谢 产生虚肿的摸样 至于为什么是虚种 也是很有道理的 这个大家可以自己体会 ，这个牺牲四维的情况 就是思维相代的意思 。当能量越来越不足的时候 内在机制就破坏崩溃了，这个过程 就是人体内的能量 （阳气）逐渐衰减的过程 最严重的时候 就是阳气竭的摸样。

道纪

另外这个 肿 ，并不是专指四肢的肿 ，通过上面的分析 我们知道 这个肿 其实就是交通堵塞 能量通道过不去 这个时候 内在机制的指令一定是要通过去 ，一个堵塞一个硬要通过 这个时候产生的就是肿 ，而这个肿 并不是专指四肢部的 。而是指 内外流通的能量通道系统 ，分散于结构每个层次之中 ，而四肢部 代表的都是 最边远的区域 ，这些区域和 因于寒 封闭的是全身的表面 形成一个完整的10空间 也就是人体的最外表区域 。也就是说 前面的寒 暑 湿 都是局部的封闭能量通道 也是开始堵塞的时候 这个时候都很好治疗 甚至通过人体的自身调节 都可以解除危机 但是长时间的错误处理方式或者其他原因 发展到 四维部的整个竖向结构都被封闭 那就是 死路一条了。内经的针灸中 有个五输穴的理论系统 其原理就是这样来的 。灵枢九针十二源里的 四关的道理 就是这样来的。如果不明此理 经络针灸的原理 就石沉大海了，即便是搞了几辈子传承的家技也是没有根本大用的。

道纪

本篇的思路非常清晰 ，明白了这个 因于气 为肿 四维相代 阳气竭的原理之后 ，后面接下来的 就是介绍讨论了  人体这个生之本 这个阳气的性格特征 ，懂得了阳气的性格特征 之后 我们才能真正的养护好这个寿命之本的宝物。如果 因于气的原理没有搞懂 后面的内容 你得到的就非常的有限了。在这个生之本 （落到人体就是寿命之本）有限了 ，自然也就开口动手便错了。