少阴伤寒

道纪

就像阳明篇里讨论的 三承气汤的次第问题。 从另一个层面来说，这个也是经方用药药味和药量比例的一个基础原则。如果真能从这一点钻进去，会有所得。经方奥秘在药量，一点不假。现在所看到的经方派的著作中，关于这个问题的讨论也都是比较零散的，基本都是按照原方的比例来进行，零散的穿插谈到了一些发现的规律，但都不是系统的掌握讨论和应用。

道纪

我比较喜欢用 方阵 这个词来表达。方阵采用的原理也是象的原理。关于象的原理，如果离开了《黄帝内经》不知道经方家又该从哪里讨论起。

道纪

因为经方家都有一个怪脾气 ，在他们的著作中感觉没有批判下《黄帝内经》《易经》太极阴阳五行八卦河图洛书天干地支的就不能显示他们的高明一样，大家看看那些著作应该很容易感觉到这一点。但是如果真的离开了这些基本原理的东西，我真不知道他们要怎么来解读方药的内容。

道纪

最近网站的会员们好像都比较淡定了，很少有参与讨论的，这样真能搞明白一些道理吗？

道纪

这个帖子涉及到的需要讨论的内容还很多，希望能听到大家的声音。

13智宇

要胜任大量的干姜附子或麻桂，中宫必须有一定量的阴津，反之，要胜任大量的滋阴药物，中宫必须有相当的阳气。

道纪

这样理解，方向不错，但也太简单了。

玉机

再进凉药，必拔肾根---从何说起，毫无道理。凉药补阴液，但不是里寒病人的适应药。
头痛发热，鼻流清涕---这是有太阳表证，就诊时已经无此症状，从“握其两手，凉而不温。”可以看出来，说明服羚翘解毒丸后，短暂的脉浮微发热已经过去，病入少阴，少阴脉当微细，刘渡舟病例的描述太过粗糙，与与四逆汤或许是对的，但理由不足，暴露了作者伤寒功底的火候。

玉机

用四逆汤以急回少阴之阳气---此人没有隔阳于外的症候，何谈回少阴之阳气？只是温里罢了。
本方宜用文火煎五十分钟之久，以减低附子的毒性。----伤寒里面没有这种煎法，后人的自作聪明之局。
“必拔肾根，恐生叵测。”----危言耸听，伤寒中的肾阳外越，有明确条文和治法。见通脉四逆汤条文。

玉机

“本方能兴奋心脏，升高血压，促进血液循环，并能增强胃肠消化功能。”----这种对经方的解读，真让人无语。