经典解读之 《生气通天论篇第三》

道纪

关于膜理论的完整内容及其膜理论在内经针灸伤寒方阵的应用原理，我们在今年五一的研讨班上做了比较全面的讨论，希望参加研讨的各位师友要结合内经伤寒原文进一步的去落实。在讨论到膜理论的后师医家流派中应用比较好的 我以董氏针灸这个流派的部分核心内容进行了解读，搞清楚了原理 其实一切都会变得很简单。

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也就是说 无论攘外 无论安内 都要触及到膜理论。

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既然  失之的结果那么可怕 ，那么如何才能不失之 才能顺之呢？怎么顺之呢？内经在这里 提出了一个方法这个方法是圣人用的 那就是 传精神 服天气 而通神明。这段话 到底讲了什么意思呢？

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关于这段话 内经给了我们俩个 不同的阵营 ，一个是圣的阵营 叫得道 叫道生 ，另一个就是失道 就是德不全  就是 自伤。关于这段话的意思 我相信用心者皆可以解之。这里就不再赘言了。

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13智宇 发表于 2012-8-3 00:12
阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。故天运当以日光明。是故阳因而上，卫外者也。

这段话谈的就是古 ...

关于这段文字 ，是火神派最喜欢引用的一段话，在火神著作中非常常见。那么他们的解读是否符合内经的本意呢？记得 刘力红 先生 特别的解读了 这个所 字的意思。有兴趣的可以自己找书来看。这段话 解读的错误 最常见的 就是 把天与日 解读成  就像天上的太阳一样  ，这样的解读 对读者来说实在是没什么益处，说它错 也没那么错 说它对  却也没什么大用。

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在本篇中  讨论的层次 都是讨论 本的层次  生之本 寿命之本 ，而我们知道 万事万事的本 不在有形可见的层面 就人体而言 也不在臭皮囊这个层面 ，所有的可见之形 都是无形的能量运行在不同时间的外在表现 是一个表象 是一个标。而本 就是能量的来源 能量本身。这段话 也同样是站在这个的高度 讨论的。失其所 这个所字 我大概记得 刘力红先生 是解释为 所在 是有形空间界域的概念 （关于这个空间界域 内经言称为 界畔 是用来定位脏腑用的  根据界畔的概念 所以 就有了 胃家 脾家 等等概念的出现 仲圣就是根据内经的这个原理 来给脏腑定位的。大家可以自己去看原文 ），意思就是说 人体内的阳气 应该是处于一种无所不通的流畅运行的状态，每个空间界域都要有阳气的运行，所就是这个空间界域的意思 。然显然 刘先生就是把阳气 解读为体内的阳的运动，总体来说 就是放在有形层面来讨论无形的阳的运动。内经的本意并非如此。

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天与日 就是从那个六合之内的天地框架的模型 提取的两个概念，天在这里的意思就是完整模型的意思，而日（太阳）的提出原因有两个 第一 虽然地球并不是这个天地框架的中心 不是能量的来源 但是 因为我们是站在地球上研究能量的关系 目的是为地球所用 为人所用 ，所以就反过来 以人为本 来考察人之外的称为天的能量来源对人的影响，第二就是 这个能量来源的天 对地球人的影响 虽然能量是无形可察的 但是 能量的运行有象可以模拟 这象取什么象合适呢？易经言 悬象莫著于日月，也就是说站在地球上 天这个能量运行的结果 落到日月运行规律上 是一致的 作为地球人 就可以通过日的运行来考察天的能量运行特点。原文这个 若天与日 就是表达了这样的一个思想 ，意思就是说 天是能量的来源 日的周期性也是天能量运行的一个周期表现 站在地球上 我们可以通过日的周期运行规律 来认识天的能量运行规律，我们常说万物生长靠太阳 那么太阳的能量哪里来 太阳的运行为什么会呈现这样的规律 其实答案很简单 太阳的能量和周期性 是由更上一层从系统决定的 这个系统的最终源头 是 称为天 。显然 日只是天运行的一个象而已 地球上的研究需要 取这个太阳之象 就很方便。天与日的关系 就是这样的一种本质与现象的关系 。

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失去所 ，这个所字 表达的是一个完整的内容 所在空间只是其中之一 时间也是一个，太阳的所 也太阳之所以光明而有规律 取决于其所从来的天 ，这个所 就是天的完整的运行规律的意思。失去所 就是失去了其源头失去了其所从来的意思。这个阳气者显然 就是指人体内的阳气。人体内的阳（能量）的运动（气），如果失去了其所从来（能量源头），那么人的寿命就会受到影响，彰 就是彰显的意思 ，万物的繁荣景象来自于天的能量支撑，如果失去了这个能量的来源 那么这个万物滋彰的情况就会受阻，人体的能量如果失去了来源那么 人的寿命要受到影响并且生命也就失去应用的光彩 各项功能就会受到严重的消弱。

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彰 就是彰显 彰显什么？就是能量化生万物的那种生生的能力，万物就是接收了能量并且彰显了繁荣之象 这个彰显的其实就是 能量的大能。如果我们把天看成是上帝 那么万物的繁荣就是上帝的神功，万物彰显的就是上帝的大能。在这里内经的意思 就是说人体的能量来源就像 太阳从天得到能量的来源一样 如果这个来源不通了 失去了 那么人的寿命就要受损 人有限的生命里 也会失去应有的神的光彩。这个就是折寿而不彰的意思。

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换句话说 万物的光彩 从何而来？太阳是天地框架六合之内这个系统中的一物 太阳的能量来源于天 ，太阳的光明 就是因为得到了天的能量的缘故。万物得到得不到能量 得到多少能量 就会从它们彰显的光彩来表现。如果万物得到的能量太少 就会失去光彩会黯淡无光，如果万物得到足够的常态的能量 就会光彩夺目。太阳如此 万物如此 人体也如此 ，所以说天的能量进入人体 随着能量的上升 人体的能量通畅全身 人体发出太阳般的光明 那就是卫外者的意思。内经的原文说  天运当以日光明 是故 阳因而上 卫外者也。