楼主: 问道

吹风上身冰凉,上腹感觉有胀气,时常想打嗝把胀气吐出

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发表于 2012-12-24 23:29:38 | 显示全部楼层
可见 干支的引入 其实是一种从统一的普遍规律 进一步发展到具体科学领域的应用的需要而建构的,医学领域就是一个宇宙基本原理的具体应用领域,所以 同样需要干支组合的精细程度。接下来 就是把上面的病例进行干支定位的问题了。这个我想也是 原帖子想要表达的或者说挑战的内容了。
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发表于 2012-12-24 23:31:10 | 显示全部楼层
13版主,我不知道发帖的那些朋友 是什么原因被禁止发言了,我想说的是 ,无需如此,学术的讨论也是真理的辨争 ,只要对事不对人 都是可以容纳的。
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发表于 2012-12-24 23:34:15 | 显示全部楼层
宇宙间最一般的规律一定有高度抽象的特点 ,而具体领域的应用则需要有血有肉,不能简单的停留在抽象里。易经易术发展出很多庞杂的东西 原因也是如此,只是大家还远远不能明白古人的用意而已。当然很多东西随着我们应用领域的深入,都有进一步发展新模式新工具的必要,而这一切都需要站在前人巨人的肩膀上才有可能完成,就像现代自然科学远不是终点,其发展同样是需要站在前人的肩膀上的。
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发表于 2012-12-24 23:34:36 | 显示全部楼层
哦 楼主朋友发帖后就没有下文了 一个多月没登录网站 就被过滤掉了
那以后这个过滤标准还要灵活一点
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发表于 2012-12-24 23:35:20 | 显示全部楼层
我想这个帖子我想讲的也就是这些话了。
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发表于 2012-12-24 23:36:55 | 显示全部楼层
{:soso_e142:}每次都有很好的圣诞礼物
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发表于 2012-12-24 23:40:25 | 显示全部楼层
嗯 从发帖的质量来看 还是颇有水平的 这样的朋友 应该取欢迎态度。
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发表于 2012-12-26 17:05:17 | 显示全部楼层
这个帖子讨论的病例,从所谓的方证对应来说,显然,应该归入到《金匮要略》呕吐哕下利篇的哕的范畴。其实这个篇章讲的很好,《伤寒论》把这部分内容附在厥阴篇的后面是有深意的,大家可以去思考。
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发表于 2012-12-26 17:09:25 | 显示全部楼层
事实上《伤寒杂病论》伤寒金匮的这两个部分都是讨论内经《太阴阳明论》的核心内容。其实一直以来都存在一个问题,大家都认为病从外到内 从三阳发展到三阴 最后到死证的出现,这个过程就是病的传变过程。那么,一个太阴病少阴病厥阴病你治疗有效之后 病又是如何传递的呢?是从三阴又回到三阳吗?
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发表于 2012-12-26 17:11:41 | 显示全部楼层
显然,从这个角度去认识三阴三阳六经系统的本质会有很大的帮助。离开了五机制,三阴三阳这个六系统是有很大缺陷的,那么为什么仲圣要采用这样的模式呢?
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