卓尔金 17:55:14 嗯 我们用点时间 讨论下 昨天那个病例的六壬课
干是丙 是阳性之火 可以是事 可以是人 可以是事物 可以是虚拟的概念 是一个立极点而已 比如说 我在这里把丙 当成一个 九运的离概念 那么就可以看到九运的天地变化大象来 干上是 酉 阴金为辛 为肺 为大气层 ，酉上朱雀 为火神 为鸟啄 为燃烧 这里就表达了一种情景 那就是 在九运里 大气层裂开的象出现了
13智宇 18:00:05 这样任意立极的话 其小无内 其大无外 就不受课局只管多少天的问题影响了 主要受思维追踪的影响
卓尔金 17:59:40 这个大气层的破裂 鸟啄破裂 目前是落在丙上 为南极区域 这个很符合目前的情况 丙辛 为心肺 为上焦 所以为天 丑是一种 阴性的尘埃 在病上面说 就是心肺上焦部 特别是肺空间 充满了 阴性的尘埃 如今就是所谓的肺部的癌细胞 丑是酉金的墓 说明包围之象 也就是整个肺 已经处于癌细胞扩散的情景
本来 上焦的正常态为 如雾状态 天气应该是清明的 如今却成了阴霾 ，北方的阴霾天气 大家应该都有耳闻吧 目前来说 还在酉朱雀阶段 阴霾才刚刚开始 而已 最后才会进入一种 肺死之后的埋葬情景 那就是如丑之墓
在启示录里 是这样表达的 天裂开了 如同书卷被卷起 这个话 描述的就是 臭氧层的破裂 这个破裂开始于南极区域 较少人居住的地方 慢慢的 这个裂洞不断的扩大 到了一定程度 就会出现如同书卷被卷起来的摸样 伴随着这个过程 就是肺癌 皮肤癌 等直接受害部位的恶性疾病的蔓延和爆发
肺为水上之源 ，肺气的不降 导致了 中焦的虚热上浮 一方面加剧了上焦部的燥热化过程 由气入血 出现咳血 呼吸衰竭的情况出现 在中焦 导致了阳明的燥热化 如此 自然导致肾水的敖干 中焦 如沤被破坏 下焦入渎也被破坏
大家要特别注意的是 三焦都是以水来论 讨论的的就是大气循环和水循环的同步性问题 中焦的水 如沤 表达的是一种江河湖海可见之水的被污染状态
废水不去 的痰饮水汽病 状态 如此 神机难以下行 所谓的不降 就是天阳更难以下达 天光难以下临 意思就是说 水被污染了 同样的太阳照射量下 产生的蒸发效应减弱了 气化和水循环都变弱了 如此一来 地下水长期得不得补偿疏泄 上面的火没有足够的水上去济之 自然火热异常 异常的高温慢慢增加 ，而这样就更加剧了 地下径流的破坏 下焦如渎的格局 也彻底瘫痪 如此 上中下三焦 就完全失去联系了 天地人 也就是完蛋了 被分离了
所以 回头再看那个课局中的地支部分 地支部分 就是申为立极 申是水源 水的长生之处 申上面是 是子辰 构成一个海水的格局 因为海水蒸腾量的减少 海水内部的压力并未能及时得到缓解 出现了海啸 这样的自然灾害
这个在圣经中也有非常明确的讨论 同样在启示录里 清楚的记载了这个海水的海啸过程 在病理上 就是 体内的水 不能正常的蒸发到太阳表部去 导致了 地表的干燥干旱 而内在的脏水却很多 就像云南的干旱出现 河水脚边流 但却喝不了
体内的水 不能按照原来的水路 蒸发运行 滋润全身 而在内在到处随气运行 导致了一系列的痰饮咳嗽水汽蔓延的情景 尿毒症只是小便承受不了污水的排泄 导致的一种疾病类型而已
仲景对此 深有思考 言 发汗利小便而已 发汗在前 利小便在后 同时 金匮肾气丸 以治疗 小便利小便不利诸证 真武汤 治疗小便难 小便难与太阳直接有关系 所以小便头痛 背抽筋 等奇怪的现象都会出现 尿毒症死于 心衰 正是明证 但是 我要提醒大家注意的是 此两者都不是发汗的方法 而在太阳篇 多有小便不利的说法 五苓散即是其一 这才是所谓的 水火者 阴阳之征兆的真实写照 古圣贤之话 如同上帝之道般 神奇而明晰
在上面的六壬病例中 干丙太阳之火 被一片阴霾所困 早已失去了活力 地支（天上地下 这里是以上下解阴阳 其实准确的内外解阴阳 后面我再谈）自然地上支上之水 难以上达 构成了一个 下水是水的死水模样
如果我们回到 后天的阴阳 唯一正确的角度 内外阴阳观来看这个关系 就更准确更清楚了
地支为内 为水库 水局 ，为大海江河 ，却停留在原地上 不动 ，地之外都是天 天上的丙火 却早早的降低了其蒸腾的力量 ，导致了海水自身的代谢不及所造成的压力 而三传 从干发 为金局 显然此困难以解除 可见 那个病人 就是在这样的 一身断为三截的状态下 哀嚎至死的 而人类的未来 何尝不是如此之结局 ？ 诸山大师 学习任何领域的东西 都是围绕着功名富贵而去 功利之心难撼如山 于社会人间 又有何益处呢？
学易之人 本该贯通天人之理 ，成为时代人类的正确方向的倡导者 先行者 探索者 才是。 可惜了古圣的精妙之学 也可以看成是古人的苦心孤诣 上医治国 何尝不是如此
可叹的世间 直把如此神圣之学 当成世间混饭的小学 易界 医界还有道乎？ 我未曾见过 一如圣经所言 你们都是为自己的肚腹而而学 而传 而活 必然也当为了肚腹而死而绝。（意译） 圣经言 世间没有义人 连一个都没有 没有义人的世界 那就是义的对立面 不义 不义就是偏离 偏离到极点 就是圣经所言的 罪恶满盈 上帝之手自然灭了那地 是上帝之手灭之乎？非也 人手也 人心也
这个局面发展的过程 就是臭氧层 天裂开不断增大的过程 那就是未来30年内的事情 恶性疾病的年轻化 不是家族的小遗传 而是人类这个族群的大遗传 什么是应期？此为真应期 那些修炼的大师 哪个不是珍爱自然 珍爱人类的？ 哪里有独善其身的神仙？ 山中不养肉身汉啊 这个就是理
卓尔金 18:45:53 某谷子的新书 一如其一贯的作风 最缺的就是这个理 凡讨论理 到他那 都成了废话神话玄言密语 倒处处让人觉得他有非凡的祖传之秘法 秘方 而如山的经验 和如山的经验
圣经对这种人的评价是 自己不进天国 却赖在那天国的门槛上 倒成了想进之人的碍脚石 这样的烂石头他最好的去处就是被上帝扔到粪坑里
13智宇 18:49:16 恩 要把绊脚石敲碎
卓尔金 18:49:21 在圣经的十大戒里 也同样给那些偶像派们 下了副猛药 ，除我之外 没有别神 。 戒之 戒之
伍建宏前辈 在小人的眼里 他很无私 无私的披露了他的思想所得 ，他有浩然之正气 这正是他的人格魅力所在 我一直非常敬佩他的就是这一点。但此气够大吗？ 显然是不够的 无论从哪部真正的经典去看 都还是远远不够的 ，他才刚刚跨出 成圣的起点。。。
13智宇 18:55:15 恩
卓尔金 18:25:32 但是 我要提醒大家注意的是 此两者都不是发汗的方法 而在太阳篇 多有小便不利的说法 五苓散即是其一 这才是所谓的 水火者 阴阳之征兆的真实写照
现在地球已经过了可以发汗的阶段了 不是 少阴病的发汗 是有技巧的 微似有汗 麻黄附子甘草汤 云云
整部伤寒论 抓住两个极点 就是水火 这对阴阳之征兆 心中常存 太极阴阳之道 再存 无极太极这对三界中的起点 即可 无极太极 正如 圣经创世纪第一篇第一句话 起初神创造天地 的地位一般 非常重要 当然其重要是指向于 黄帝内经第一篇 上古天真论的层次
无极太极论的重要性是属于那些 追求真至圣贤品格的人们 我这里用的是品格 而非境界 在圣经启示录里 就是那些 遵守上帝诫命和耶稣真道的圣徒的品格 就是上帝的品格 就是义的品格 就是内经所称的平人 最高的境界 是真 而非其他
如今的地球 也非过了发汗的阶段 而是人心诡诈 强过万物 意思就是人心诡诈远胜于那些所谓凶残的动物 诡诈的人心 很难改变这个世界的格局 很难改变人类的命运 整部伤寒论的眼目 就是水 仲景就是汉代的大禹 你我呢？
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发表于 2015-7-7 15:33:07