出埃及记3:14神对摩西说：我是自有永有的．又说：你要对以色列人这样说，那自有的打发我到你们这里来。
2016-10-20 20:51 今日，读姜祖桐先生新作《易学宇宙学》--中国版《上帝与新物理学》一书，可以说这新著是我读过的除《圣经》之外最得我心的著作，里面的内容也可以看成是《道德经》《黄帝内经》《易经》《赵致生属性数学》《拄其间五运六气运转学》与《物理学 数学》的深度融合之作。可惜的是，姜先生还是略显得有点羞答答，当然也可以说是一种自视为天人的世人惯有的无知情结，他还没读懂老子在《道德经》中所谓的道之上的自然是什么意思，这自然就是《圣经》中上帝启示自我的自有永有的意思，同时姜先生也没有搞懂那奇妙的时间维度的本质，这就是《圣经》中上帝启示自我的昔在今在以后永在的全能者的意思（有很多在世人看来大有智慧者也都无法勘破这奇妙的启示）。需要指出的是这句启示中的全能者就是统辖万有的意思。所以，姜先生始终也未能走出自然神论的藩篱。世上的人自以为神或者神人的还是太多。另外，在谈到体系的时候，也始终停留在系统结构这样的可以用建构与解构来思考的范畴，始终未能明白《黄帝内经》中那开合枢和关合枢所建构的体系思想，那《五脏别论 阴阳别论 灵兰秘典论 运气七篇》等篇章所建构的那奇妙的世界，还停留在所谓的营三焦和卫三焦的二位一体的狭窄的世界里。。。。。。。。。从体系 从三位一体论切入这一切，你就能真正的尝到那天恩的滋味！
1楼 评论时间: 2016-10-20 20:57:07 回复 释迦摩尼所谓的 自性本空 自在 就是老子所云的自然，儒学的中庸也正是此意，原本就是出于易之中意。
2楼 评论时间: 2016-10-20 21:10:31 回复 在此顺手也推荐给身边的几位兄弟和友人去读另外一本普及方面的书，以便于更能理解我的体系思想和体系的结构及其运动变化过程之模式；《印度-西藏的佛教密宗》 这是法国人 罗伯尔 萨耶 的著作，虽然不是很深入的一部著作，但作为普及是可以达到完整性和简易性的目的的。
3楼 评论时间: 2016-10-20 21:16:02 回复 体系，是一体的意思，不是分类法 ，这是最紧要的地方，比如，物质是体系运动变化过程中的一种过程表现，可以是物理性的 也可以是化学性的 物理和化学并不是按照你愿意的或者你容易着手的地方切入 然后加以分别的分类法 ，它们本来就是一体运动变化过程中的完整的现象中的一部分，你要学习站在体系的高度去认识而不是站在现象的角度去摸着石头过河，才不会先有物理学科 化学学科 之后还要搞一个物理化学学科或者化学物理学科。。。
4楼 评论时间: 2016-10-20 21:23:46 回复 大家要解决的最高层面的问题是 1 这个最源头的体系 的结构如何？也就是说 宇宙的本源是什么样的结构？比如研究人体生命科学或者医学，人的体系结构是怎么样的？ 西医在这方面是垃圾，是严重的诱导（就体系的认知而言 而不是说西医的东西全部是垃圾 在体系结构的物质部分 西医就有很大的成就 但注定先天残疾而已），真正的完美的论述是《黄帝内经》中，也在《道德经》中，有些内容可以参见我最近的讨论内容。
2，这个体系是如何运动变化的？ 体系 分为体和系两部分内容，关于这一点，《圣经》中的《启示录》的结构 表现的最为完美 ，当然也包括《以赛亚书 但以理书 耶利米书 以西结书》等，在《黄帝内经》中也同样如此 ，只不过是落到具体科学中的应用美妙范例而已，当然瞎子是看不懂的。
5楼 评论时间: 2016-10-20 21:39:24 回复 最近和一位之前参加过研讨班的朋友聊天的时候，举了《黄帝内经》中的体系建构思想的例子，其中谈到 1 内经就是站在体系的高度阐释人体生命科学的原理 2 这个 体系性通过三位一体来展示 其中之一是开合枢，关合枢合一性的原文。
后世的医家 学术家 对内经的这些原文的认知 主要有两方面 一种是说 开合枢和关合枢 是开和关的错字 所以是一个意思 ，另一种是说 开合枢和关合枢是两个 应用领域不同的缘故 ，其实这些所谓的家 根本没搞明白古圣的心意，因为他们根本就不明白古圣心中的体系思想 ，事实上， 人体这个体系 本身就是由开关合枢两个系统组成，关合枢的意思就是当人体关闭外在联系通道的时候 就是相当于一个封闭的宇宙 这也是人体自稳系统的机制运行的部分 现代的自组织理论就是这样的层次 （自组织有两大类），也可以称为体系中的阴，而人体的开合枢的意思就是当人体处于内外在联系的状态下的一种机制，这也是一种祂组织的层次（很多人把这个层次称为自然组织 也就是自然神论的普遍联系），也可以称为阳。这就是体系的结构性的核心部分内容之一。拄其间先生所谓的五运六气的运转 所谓的太乙 太一的运转 其实就是想指这个层次 只是太狭窄了，看上去有点隔鞋瘙痒的感觉。
6楼 评论时间: 2016-10-20 21:41:34 回复 可惜的是 这位大师级的朋友 的结论是 ：这个一个圆 。我只能笑笑说 很好！
主人 线性思维逻辑 害死人！ 10月20日 22:59
7楼 评论时间: 2016-10-20 22:10:01 回复 前阶段给一个参加过研讨班的朋友治疗身体的顽疾，过程中有此反馈说，最近加练太极桩功（站桩）感觉效果还不错云云，其实，在我见过的知道的这些法门中，同样存在着体系不明的问题，常常都是强调再强调其中的一样，比如把肉体的筋骨皮的练习看得很重，偶尔的再加个补丁打谈禅修丹道云云，事实上从来就不曾明白过 这两者的一体关系 以为是一种叠加，就像经方派中的所谓的合方。。
夏令营的家长@卓尔金 老师，是不是说练太极桩功感觉效果不错，只是人体运动变化的过程？ 10月21日 23:06
主人 呵呵 这是我上面的文字故意不解透的一个地方，我定位了阴阳，但并没有进一步的阐释真正的阴阳全息关系所体现的体系结构。只有明白了这个道理，谈其他的应用领域的东西才是究竟。 10月23日 11:04
主人 简单说：阴阳不是至者为阳 去者为阴 ，这么简单机械的分类法认识。阳注于阴 阴满之外 也不是简单的线性思维所能明了的。桩功 首先要搞明白 你所选择的法 是什么样的阴阳态势。 10月23日 11:08
主人 任何功法包括桩功，都有三个层次的定位，不同的定位要领不同，细节要求不同。但都要辨证选择。 10月21日 23:16
我@卓尔金 嗯 一套完整的桩功、太极拳，都是一部伤寒论、交响曲，是体系运行的完整设计，根据体系运行的时空状态有特定的药物组合、量比、煮服法 10月22日 09:58
8楼 评论时间: 2016-10-20 22:19:12 回复 关于体系在《圣经 启示录》中的展示，大概的情况是这样的：首先体系的结构是三位一体论，演变为三部九候体结构，其次 表现在原文的文字脉络里 由四个经节：在灵里 来建构体 ，然后通过 多（三）重的横向结构 构成系 ，由此完成整个体系结构。而从一开始到最后的文字中 同时展现了体在体系结构中的无限运动变化过程。时空一体只是其中的一个显著的特点而已。展示了上帝的计划 从一开始就已经启动（从创世之先就。。。云云相当于人体的胎卵结构）耶稣的第一降临就是天国的出现（如胎儿的降生，圣经中耶稣的话是 成了），到耶稣第二次的降临完成 （如内经中的人年十岁五脏始定 圣经的文字是 都成了）。这是时间的三位一体论。
9楼 评论时间: 2016-10-20 22:21:07 回复 《黄帝内经》真正的核心成果 就是依照上面的原理 建构了 灵魂体一体 开关合枢结构的 精气神 经络理论体系。
10楼 评论时间: 2016-10-20 22:30:31 回复 一个月前，广州一修佛的朋友，并不是医门中人，却慕名要求学习第四期研讨班的视频资料，为此，之前有见过面 也聊过，感其好学之心 也就促成了此事。上周，这个学友到13师弟诊所，说了一句话：原来真正的 八字六爻奇门六壬诸多原理 都出于此脉图，有种相见恨晚之感！听了这个评价我也感触良多，是啊 ，何曾不是如此！只不过这只是入门的权宜而已罢了！
11楼 评论时间: 2016-10-20 22:35:31 回复 无独有偶，晋江安海的一病人，一家族的病人 都大老远的跑过来，交流了几次，也是修佛的，竟然也提出同样的要求。因为此朋友从事的职业与医学完全无关，所以，我只能推荐他看几本经典，等有了一点点基础再来。
12楼 评论时间: 2016-10-20 23:05:10 回复 应13师弟的要求，会安排在明年开始在贞元群里开始连载讲一个主题：《启示录》与《道德经》《黄帝内经》串解 以《启示录》为底本 为主线 旁及串解诸家经典 。因为最近几个月都在埋头学习旧约古希伯来和新约古希腊文的语言学方面的知识，希望到明年的时候，能满足基本的需要。
13楼 评论时间: 2016-10-20 23:26:26 回复 用体系运行的视角去解读经典原文，这种感觉怎样表达呢，就是可以完整的、其大无外其小无内的全盘把握，可以说是接近上帝的视角了吧。就像面对一个人体，不但清楚肉体细胞的运行，圣经还讲到，不需要开口说出来，上帝也会知道心意，这就是完整的全盘把握。 全息的来龙去脉。 13智宇
14楼 评论时间: 2016-10-20 23:29:21 回复 内经的素问，就是描述这个最完整的体系，灵枢就是讲体系的运行，根本不是中药少、针法多的问题 13智宇
15楼 评论时间: 2016-10-20 23:33:49 回复 大家看看 这个药字 这是盟约思想在植物（药物）学上的应用。
16楼 评论时间: 2016-10-20 23:48:48 回复 嗯 约束的原意 是由上帝的约（设计）合成一束（浑然一束、浑然一体）体系（植物）运行生长，就像九星围绕着太阳向前运行 13智宇
主人@13智宇明白了约字的意思 也就是明白了 芍药的意思 ，绞丝旁的字 是一种交织状 简单理解 就是双螺旋曲线的意思 。
17楼 评论时间: 2016-10-20 23:58:45 回复 十字架的希伯来文是“约”的数字，十字架、河图洛书、万字符，说的都是体系的运行。十字架就是素问，完整体系，包括横向的阴和竖向的阳关系。 13智宇
18楼 评论时间: 2016-10-21 01:14:44 回复 圣经最大的问题 也是被所有人解读成线性的 而不是体系性的。
19楼 评论时间: 2016-10-21 01:21:52 回复 最近 我开始完善 历代以来 包括隐显传承的奇门和六壬术，这些流传的东西都停留在线性层次（包括伍建宏和我知道的道家隐修一脉的奇门六壬术），所以，问题很多也很要命。我把这些线性的东西推演到古圣设计的原始状态，回归到体系性的奇门和六壬式，简直就是天壤之别。可以看到 当下流行的奇门和六壬即便是完全掌握了，其使用起来也注定只能是一半的准确率，加上掌握的不完整和人力的缺陷，其错误率注定要大于6成，所以，凡是市面上吹嘘准确率达到5成以上的都是瞎扯。这是由其起局的方式有一半对一半错就决定的。其次，体系的运动变化过程，也无法完全呈现。
20楼 评论时间: 2016-10-21 01:50:59 回复 到目前为止 根本连十天干和十二地支的设计思想 都看不到正确的解读 实在是一笔千古的糊涂账，在中医界，还敢大谈中医科学中医现代化的话题 实在是不知羞耻！
我@卓尔金 喔 干支放在体系运行里解 就完美了！ 10月21日 11:45
主人 当然，干支从一开始就是为体系而设计的 同样是三位一体的结构。 10月21日 15:26
| 
发表于 2016-11-9 23:15:43