楼主: 道纪

[原创] 经典解读之 《四气调神大论篇第二》

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 楼主| 发表于 2012-7-29 07:26:32 | 显示全部楼层
北方人 或者说 气候比较寒冷的环境的人 ,因为得不到足够的阳光 阳光年入射量偏少,就像生姜的阳气需求量不足一样 所以 就喜欢最大面积的展开它的受射的面从而得到足够的阳气补充。故此 就会得到一个比较高大的摸样,壮实 也是同样的原因 就是食物上喜欢补充能量多的食物 ,这个就是味的一方面 味补的是形。相反 南方人或者气候比较温热的环境的人,就像干姜一样 就长得矮小。同时饮食方面喜欢清淡甘凉的东西,如广东的凉茶。
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 楼主| 发表于 2012-7-29 07:39:07 | 显示全部楼层
表现在脉象上 夏天的脉 就是洪钩的摸样 ,就像开水煮沸的那个水的摸样。就象谈恋爱的人一样,人在家里 心却早已经到了恋人那里一样 那就是思念,当然所爱未必都是恋人 比如家里的父母思念在外的子女,我们每个人在家里总想着哪里有钱赚 等等 圣经里说 你的宝贝在哪里 你的心就在哪里 说的就是这个道理。内经这里 就是采用了这样的表达方式 非常形象。这个状态是一个标准的自然状态 。而我们看看我们这个社会,夏天一到 谁最忙乎? 卖空调的,订了一部空调 10天了还轮不上安装,安装的人员太忙了。还有冷饮 冰激凌等等。本来人体内的运动需要发散到外部 ,就是使气得泄的意思,我们偏偏想尽办法使气不得泄。本该多些室外的活动,却一天24小时的猫在空调下。这些不得泄的东西 包括我们需要排出的代谢物,到了什么时候 会出问题呢?到了冬天的时候 那个时候 收成的东西要入库了 而仓库里却是那些没有及时排出的垃圾,这个时候 皮肤病啊 咳嗽啊种种疾病就出现了。内经原文说 秋为咳虐 冬至病重。(关于这个还有更深层次的思考和解释 与其他篇章的思想互相验证 比如 《脏气法时论》到时我们再讲,这个属于为什么会出现这些病的范畴)
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 楼主| 发表于 2012-7-29 07:41:49 | 显示全部楼层
很显然 我们看到的是一个能量的周期运行的摸样,并不是哪个环节最大就是最好的情况。就像财富一样,它也遵循这样的原理。所谓的理财观,这个内经的理财观才是最科学最有智慧的理财观。大家可以自己发掘。总之,人世间的所有学问 都在内经中。
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 楼主| 发表于 2012-7-29 07:45:36 | 显示全部楼层
所谓的癌症 从内经的原理来说 就是这两个环节出现问题的 为主。也就是说 幼稚细胞大量的生但是不能分裂,就提早完成了它的生命周期。从社会现象来说,第一个环节 跟计划生育的道理一样 ,第二个环节 跟每年大量的大学生毕业 但是 他们的工作他们的成长出现问题的道理一样。包括现在网上流行的几岁退休的制度讨论 道理都在其中。什么样的制度才是最科学的呢?都在内经中。
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 楼主| 发表于 2012-7-29 07:47:03 | 显示全部楼层
包括我们的经济 外交政策 都在内经的原理中 。如果大家能够把内经的第一第二两篇的原理搞懂,那就是善易者不占了。
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 楼主| 发表于 2012-7-29 07:48:44 | 显示全部楼层
所谓的上医治国的道理也在其中了。
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 楼主| 发表于 2012-7-29 09:08:23 | 显示全部楼层
以上两个段落的解读 我们得到一个信息 ,那就是 内经用词非常严谨,比如发陈 发是一个层次 陈是一个层次 ,比如 蕃秀 蕃是一个层次 秀又是一个层次 。同理 到了第三段和第四段的 容平和闭藏 也都是如此。
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 楼主| 发表于 2012-7-29 09:09:56 | 显示全部楼层
这些特点在诸多的内经解读注释本中大多都是被囫囵吞枣被随文敷衍过去了。非常可惜。
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 楼主| 发表于 2012-7-29 09:13:38 | 显示全部楼层
在这四个词中 应该说 最有挑战性的就是 容平 这个概念了。在郭霭春的译本中 容解读为从容,平解读为成熟,都是以草木的状态来解读的,通过我们上面的讨论显然内经指的是万物,把它解读为草木明显的违背了内经的本意。所以容平这样解读  也就是一种非常有代表性的随文敷衍了。
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 楼主| 发表于 2012-7-29 09:17:46 | 显示全部楼层
在前面的两个段落里 都是天地合论 一个是天地俱生 一个是天地气交,到了这里 就变成了天地分论 天气以急 地气以明 这样的表达模式。郭霭春的译本中同样把 急解读为劲急 把明解读为清明。同样让人有摸不着脑袋的感觉。欢迎各位就这个问题展开讨论 发表各自的观点。
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