月令七十二候集解

13智宇

（九月）

　　寒露：初候，鸿雁来宾。宾，客也。先至者为主，后至者为宾，盖将尽之谓 二候，雀入大水为蛤；飞者化潜，阳变阴也。 三候，菊有黄花。诸花皆不言，而此独言之，以其华于阴而独盛于秋也。
　　寒露，九月节。露气寒冷，将凝结也。 鸿雁来宾。雁以仲秋先至者为主，季秋后至者为宾。《通书》作来滨。滨，水际也，亦通。雀入大水为蛤。雀，小鸟也，其类不一，此为黄雀。大水，海也，《国语》云：雀入大海为蛤。盖寒风严肃，多入于海。变之为蛤，此飞物化为潜物也。蛤，蚌属，此小者也。菊有黄华。草木皆华于阳，独菊华于阴，故言有桃桐之华皆不言色，而独菊言者，其色正应季秋土旺之时也。

　　霜降：初候，豺乃祭兽；孟秋鹰祭鸟，飞者形小而杀气方萌，季秋豺祭兽，走者形大而杀气乃盛也。二候， 草木黄落；阳气去也。 三侯，蛰虫咸俯。俯，蛰伏也
　　霜降，九月中。气肃而凝露结为霜矣。《周语》曰：驷见而陨霜。豺祭兽【《月令》作豺乃祭兽戮禽】。祭兽，以兽而祭天，报本也。方铺而祭，秋金之义。 草木黄落。色黄而摇落也。蛰虫咸俯【淮南子作俛】。咸，皆也；俯，垂头也。此时寒气肃凛，虫皆垂头而不食矣。

剥
初六　鸿雁来宾    寒露
初爻动，坤变爲震。震爲鸿雁。坤爲来爲宾（《易林通说》）。
六二　雀入水为蛤
二爻动，卦变爲蒙。互震覆艮，艮爲鸟，故曰雀。震爲入。坎爲水。坎伏离爲蛤。
六三　菊有黄华
坤爲黄。三爻动，卦变艮。互震爲华。震伏巽，巽爲草木，故曰菊。艮爲成，故曰有。
六四　豺乃祭兽    霜降
四爻动，卦变晋。互艮爲豺爲兽。艮覆震爲祭。
六五　草木黄落
互卦坤爲黄。五爻动，艮变爲巽。巽爲草木，爲陨落。
上九　蛰虫咸俯
上爻动，艮变爲坤，坤爲隐伏，故曰蛰虫。坤衆，故曰咸。坤下，故曰俯。

13智宇

（十月）

　　立冬：初候，水始冻；二候，地始冻；三侯，雉入大水为蜃。蜃，蚌属。
　　立冬，十月节。立字解见前。冬，终也，万物收藏也。 水始冰。水面初凝，未至于坚也。 地始冻。土气凝寒，未至于拆。雉入大水为蜃。雉，野鸡；郑康成、《淮南子》、高诱俱注蜃为大蛤。《玉篇》亦曰：蜃，大蛤也。《墨子》又曰：蚌，一名蜃，蚌非蛤类乎？《礼记之注》曰蛟属，《埤雅》又以蚌、蜃各释，似非蛤类。然按《本草》车螯之条曰：车螯，是大蛤，一名蜃，能吐气为楼台，又尝闻海旁蜃气成楼垣。《章龟经》曰：蜃大者为车轮岛屿，月闲吐气成楼，与蛟龙同也。则知此为蛤，明矣。况《尔雅翼》引周礼诸家，辩蜃为蛤甚明。《礼记之注》以谓雉，由于蛇化之说，故以雉子为蜃，《埤雅》既曰似蛇而大，腹下尽逆鳞，知之悉矣，然复疑之：一曰状似螭龙，有耳，有角，则亦闻而识之，不若《本草》、《章龟经》为是，即一物耳。大水，淮也，晋语曰：雉入于淮为蜃。

　　小雪：初候，虹藏不见，季春阳胜阴，故虹见；孟冬阴胜阳，故藏而不见。 二候，天气上升，地气下将；三侯， 闭塞而成冬。阳气下藏地中，阴气闭固而成冬。
　　小雪，十月中。雨下而为寒气所薄，故凝而为雪。小者，未盛之辞。虹藏不见。《礼记注》曰：阴阳气交而为虹，此时阴阳极乎辨，故虹伏。虹非有质，而曰藏，亦言其气之下伏耳。 天气上升，地气下降。闭塞而成冬。天地变而各正其位，不交则不通，不通则闭塞，而时之所以为冬也。

坤
初六　水始冰      立冬
坤爲水，纯阴，故曰冰。
六二　地始冻
坤爲地，坤纯阴，故曰冻。
六三　雉入水为蜃
三爻动，卦变为谦。互坎为水。坎伏离为蜃为雉。互震为入。
六四　虹藏不见    小雪
四爻动，卦变爲豫。互坎伏离，离爲虹爲见。今离伏，故曰虹藏不见。
六五　天气上腾地气下降
五爻动，卦变爲比。互艮爲天爲气爲上。本卦坤爲地爲气爲下。
上六　闭塞成冬
坤纯阴，故曰冬。上爻动，坤变爲艮。艮止，故曰闭塞。艮爲成。

13智宇

（十一月）

　　大雪：初候，鹖鴠不鸣，鹖鴠，音曷旦，夜鸣求旦之鸟，亦名寒号虫，乃阴类而求阳者，兹得一阳之生，故不鸣矣。 二候，虎始交；虎本阴类。感一阳而交也。三候，荔挺出。荔，一名马蔺叶似蒲而小，根可为刷。
　　大雪，十一月节。大者，盛也。至此而雪盛矣。鹖鴠不鸣。《禽经》曰：鹖，毅鸟也。似雉而大，有毛角，鬬死方休，古人取为勇士，冠名可知矣，《汉书音义》亦然。《埤雅》云：黄黑色，故名为鹖。据此，本阳鸟，感六阴之极不鸣矣。若郭璞《方言》：似鸡，冬无毛，昼夜鸣，即寒号虫。陈澔与方氏亦曰求旦之鸟，皆非也。夜既鸣，何为不鸣耶？《丹铅余录》作雁，亦恐不然。《淮南子》作鳱鴠，《诗》注作渴旦。虎始交。虎，猛兽。故《本草》曰能避恶魅，今感微阳气，益甚也，故相与而交。荔挺出。荔，《本草》谓之蠡，实即马薤也。郑康成、蔡邕、高诱皆云马薤，况《说文》云：荔似蒲而小，根可为刷，与《本草》同。但陈澔注为香草，附和者即以为零陵香，殊不知零陵香自生于三月也。

　　冬至：初候，蚯蚓结；阳气未动，屈首下向，阳气已动，回首上向，故屈曲而结。 二候，麇角解；阴兽也。得阳气而解。 三侯，水泉动·天一之阳生也。
　　冬至，十一月中。终藏之气至此而极也。 蚯蚓结。六阴寒极之时，蚯蚓交相结而如绳也。 麋角解。说见鹿角解下。水泉动。水者，天一之阳所生，阳生而动，今一阳初生故云耳。

复
初九　鶡鸟不鸣    大雪   
震覆艮爲鸟，故曰鶡鸟。震爲鸣，初爻动，震变爲坤，震象不成，故曰不鸣。
六二　虎始交
震伏艮，艮爲虎。或云震二爻纳寅，寅爲虎。震爲生，故曰交。
六三　荔挺出
三爻动，卦变爲明夷。互震伏巽，故曰荔挺。下离爲见，故曰出。
六四　蚯蚓结      冬至
四爻动，卦变震。上震伏巽，互艮覆震亦伏巽，巽爲蚯蚓，故曰蚯蚓结。
六五　麋角解
五爻动，卦变爲屯。互艮爲角，覆震爲麋爲解。
上六　水泉动      元旦
上爻动，坤变爲艮。艮伏兑，兑爲泽，故曰水泉。艮覆震爲动。一说上坤爲水泉，下震爲动。

13智宇

（十二月）

　　小寒：初候，雁北乡；一岁之气，雁凡四候。如十二月雁北乡者，乃大雁，雁之父母也。正月侯雁北者，乃小雁，雁之子也。盖先行者其大，随后者其小也。此说出晋·干宝，宋人述之以为的论。 二候，鹊始巢；鹊知气至，故为来岁之巢。 三候，雉雊；雊，句姤二音，雉鸣也。雉火畜，感于阳而后有声。
　　小寒，十二月节。月初寒尚小，故云。月半则大矣。雁北乡【去声】。乡，向导之义。二阳之候，雁将避热而回，今则乡北飞之，至立春后皆归矣，禽鸟得气之先故也。鹊始巢。喜鹊也，鹊巢之门每向太岁，冬至天元之始，至后二阳已得来年之节气，鹊遂可为巢，知所向也。雉雊【音姤】。雉，文明之禽，阳鸟也；雊，雌雄之同鸣也，感于阳而后有声。

　　大寒：初候，鸡乳，鸡，水畜也，得阳气而卵育，故云乳。 二候，征鸟厉疾；征鸟，鹰隼之属，杀气盛极，故猛厉迅疾而善于击也。 三候，水泽腹坚。阳气未达，东风未至，故水泽正结而坚。
　　大寒，十二月中。解见前。 鸡乳。育也，马氏曰：鸡木畜，丽于阳而有形，故乳在立春节也。征鸟厉疾。征，伐也；杀伐之鸟，乃鹰隼之属；至此而猛厉迅疾也。水泽腹坚。陈氏曰：冰之初凝，水面而已，至此则彻，上下皆凝。故云腹坚。腹，犹内也。

临
初九　雁北乡      小寒
兑伏艮爲雁。初爻动，兑变爲坎，坎爲北。
九二　鹊始巢
二爻动，兑变爲震，震覆艮爲鹊爲巢。
六三　雉始雊
三爻动，卦变爲泰。互震爲鸣，故曰雊。覆艮爲鸟，故曰雉。
六四　鸡始乳      大寒
四爻动，卦变归妹。震伏巽爲鸡。互坎爲乳。
六五　征鸟厉疾
五爻动，卦变节。互艮爲鸟。艮覆震，震爲征；震迅，故曰厉疾。
上六　水泽腹坚    
    上爻动，坤变爲艮。艮爲腹，一说坤爲腹。艮伏兑，兑爲水泽，一说坤爲水泽。艮爲坚。