《周髀算经》学习心得录

卓尔金

奇门为何是九宫 六壬为何是12支 太乙为何是16宫 ？其理都在其中，根本见不到点到点子上的大师，真是误人匪浅。

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古人的研究探索，已经达到非常精深的地步，但是并不是到了终极，在他们的研究成果里，留下了太多宝贵的基础性的东西，如果我们后人能看明白古圣们所指的方向，那么站在巨人的肩膀上，自然可以取得更加辉煌的成就，不断的创新发展。如果我们连古圣们留下的路标都茫然，那继承的环节就已经掉链了，还谈什么创新发现？比如，上面的这些话题就是经典中医的核心中的核心，失去了这些东西，经典中医早就面目全非了，我不明白中医院校的教育他们在干些什么？

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所谓的裁制万物的意思是说，万物之数（度量衡）都是从律历学演变而出，天地人生万物都放在一个层次里进行运算，我们可以暂时理解为能量层次。那么自然需要有一个能量运算的平台。这样的思想在古圣已经落到了实践的领域，广泛的应用于我们日常生活的方方面面，衣食住行，民间以至于国治，低俗以至于高尚，无不在其中。伤寒论的度量衡就是从此而出，后人早已经迷糊，故此，伤寒论的药量纠缠千把年至今未能触及皮毛，非常可惜。 事实上，从这个运算的统一平台切入，反推到理论体系的建构思想源头，是一条捷径。

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最近，吕嘉戈先生发掘出梁致堂先生的研究心得，披露了关于矩的部分内容（冰山一角），非常宝贵。事实上这些东西，邵康节前辈的先天之学 64卦方圆图都已经深刻而全面的披露过。如果再加上杨雄《太玄经》之纵数，蔡九峰之《洪范九筹》之积数法，把这些东西都还原到律侣历度上来，一切都会变得清晰无比。

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《黄帝内经 六节藏象论》的原文，失去了上面的理论基础，要解出来那是痴人说梦，而这个篇章解不出来，那弄出来的东西能叫中医吗？我不敢想象那是什么样的四不象。

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天人合一，合在哪个点上？

小麦爱学中医

天圆，日月星辰围绕地球的周期性运转；地方，天圆在二维平面上投射的轨迹。想象古人用周髀和游儀尝试度量天地之数，日月升降，斗转星移，那画面相当振憾。

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说起来，《周髀算经》这样的著作只不过是古圣精微极致的一个小小的窗口而已，透过这样的小窗口进而窥见那无限的天地，那时候我们一路上都会为古圣们的大智慧不断的发出赞叹！当然这只是我个人的心路历程。

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圆与方的真实所指，停留在上面的认识上是远远不够的。

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学习《周髀算经》之前大家要问自己一个问题，《周髀算经》所讨论的话题偏向于天地定位的问题，那么古人为什么要进行天地定位呢？天地定位之前古人做了哪些工作呢？天地定位的目的又是指向何方呢？也就是说来龙与去脉的问题。这算是提示吧。